逍遥游《庄子》庄子简介 庄子（公元前 369— 公元前 286 年），名周，战国中期宋国蒙人。著名的哲学家、文学家。他继承和发展了老子的哲学思想，是道家学派的重代表人物，世人并称“老庄”。庄子的思想属于主观唯心主义，他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物之间的差别，否定客观真理。庄子对待生活的态度是：一切顺起自然，“安时而处顺”“知其无可奈何而安之若命”“清净无为”。政治上主张“无为而治”。 庄子生长在一个社会矛盾极其复杂的时代，做过漆圆吏（大致相当于现在的一个小职员），对现实不满，不与统治阶级合作，相传楚威王曾经用千金聘礼请他为相，被他拒绝 庄子作为道家学派的创立者，认为“道”是宇宙的本体。庄子所认为的“道”是什么呢？ 《大宗师》云：“夫道，有情有信，无为无形，可传而不可受，可得而不可见，自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地，在太极之先而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老……维斗得之，终古不忒；日月得之，终古不息；……黄帝得之，以登云天；颛顼得之，以处玄宫；西王母得之，坐乎少广，莫知其始，莫知其终；彭祖得之，上及有虞，下及五霸；傅说得之，以相武丁，奄有天下，乘东维，骑箕（ jī ）尾，而比于列星。” 由以上说法可知，庄子认为，“道”是宇宙间最根本的东西，它超越时空而无处不在，它自本自根但又生成万物。万物既出以“道”，道又无所不在，故万物可说是道的化身。所以，万物有变化，惟道不变；万物都是相对的，惟道是绝对的。所以由庄子看来：（一）、大小一样。大鹏之大不足羡，斥鷃（ yàn ）之小无足慊（ qiàn不满）它们都是道之使然，”天下莫大于秋毫之末，而泰山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。”《齐物论》（二）、以可不可为一贯。即没有绝对的是非，不谴是，故无非，不谴非，故无是。（三）、以生死为一条。生无可羡，死无足畏。庄子把人生比作梦境。〖梦饮酒者，旦而哭泣；梦哭泣者，旦而田猎。方其梦也，不知其梦也，梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。且有大觉而后知其梦也，而愚者自以为觉，窃窃然知之。君乎，牧乎，固哉！丘也与女皆梦也，予谓女梦亦梦也。是其言也，其名为吊诡。万世之后而一遇大圣，知其解者，是旦暮遇之也。《齐物论》〗 “ 昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志欤！不知周也。俄然觉，则蘧蘧（ qú ）然周也。不知周之梦为蝴蝶欤，蝴蝶之梦为周欤？周与蝴蝶，...
