行胜于言演讲稿 （一） 王珏 “行胜于言”是清华大学的校训之一，它与“自强不息，厚德载物”的校训一起共筑清华精神、清华魂
“行胜于言”论述了做和说的关系，其真谛是告诫人们做人做事要务实
古之圣贤反对说大话，提倡言行一致，说到做到
孔子在《论语·宪问》第二十六章说：“君子耻其言而过其行”，意思是“君子以自己的话超过自己的行动为耻辱”
在《论语·为政》第十三章说：“先行其言，而后从之
”意思是“先把要说的话实行了，然后再说出来”
他认为为人行事的本身，比你的语言更具说服力
孔子不但对说和做的关系有深刻的认识，而且一生躬身历行，周游列国，推行仁政，风尘仆仆，凄凄惶惶，暮年闭门著述，的确做到了“敏于事而慎于言”“讷于言而敏于行”
“先生之风，山高水长”
先做后说，或者多做少说，都是强调实干，不实干是任何事情也做不成的
做事要首先着眼于做好当前的事
古人云：“行远自迩，登高自卑”，“行远自迩”就是说要实现远大目标，做事包括做学问就要从眼下事做起，要由浅而深，循序渐进
而在现实生活中，好高骛远者比比皆是，大事做不来，小事又不肯做
我们被当代孝子田世国捐肾求母的行动而感动落泪，但在家中却不肯给劳累一天的妈妈端来一盆洗脚水；我们敬佩带着妹妹上大学的洪战辉撑起贫困、自强不息的精神，而明知家境不好的你却与其它同学永无休止地攀比吃穿；我们被身残志坚的史铁生和海伦凯勒的刻苦求学精神所鼓舞，可是身心两健的你却不肯为解一道数学难题而苦思冥想
我们在行动上太习惯于眼高手低
我们常为英雄们为爱护公共财物而牺牲的精神感动不已，却把自己班级的桌椅和教室墙壁涂抹得脏乱不堪；我们深知“己所不欲，勿施于人”的为人之道，却在同学正在午睡的教室里撕疯打闹；我们懂得“友谊诚可贵”的交友之道，却只因鸡毛蒜皮小事与同学发生磨擦后便大打出手；我们总把“爱护第 1 页 共 8 页环境，人人有责”挂在嘴边，却在校园内随意乱扔
