诃子在中、蒙、藏医中的应用及比较诃子为常用中药之一，收载于《中国药典》[1]，1977 年卫生部进口药材暂行标准规定。诃子又名随风子，为使君子科植物诃子 Term inalia Chebula- Retz 或绒毛诃子 Term inalia Chebula Retz Var-tomentella Kure 的干燥成熟果实。本品长圆形或卵圆形，长2～4cm，直径 2～2.5cm。表面黄棕色或暗棕色，略具光泽，有 5～6 条纵棱线及不规则的皱纹，基部有圆形果梗痕。质坚实。果肉厚 0.2～0.4cm，黄棕色或黄褐色。果核长 1.5～2.5cm，直径 1～1.5cm，浅黄色，粗糙，坚硬。无臭，味酸涩后甜。秋冬两季果实成熟时采收。诃子原产印度、缅甸等地,后来发现我国云南、西藏、广东、广西等地均有分布，而且产量可观。此药为中药中的外来药, 即《金匮要略》中记载的诃黎勒, 又有音译“诃黎”、“诃梨勒”等。此药蒙、藏药名“阿如拉”, 来源于古印度语,“阿”是印文韵母之首,表示诃子在药物分类中的排列位置,“如”为集的意思, 说明诃子具有多种药理功效,“拉”是“Run”的音译,“Run”本来是犀角的简称,这里比喻诃子与犀角一样珍贵。1. 诃子的历史沿革1.1 诃子在唐代以前的本草记载及考证 诃黎勒之名早见于东汉末年《金匮要略》中方剂“诃黎勒散”, 而有关原植物和药材的记载始见于晋代嵇含所撰《南方草木状》：“诃黎勒，树似木梡，子形如橄榄，六路，皮肉相著，可作饮，变白髭髻令黑，出九真。[2]” 1.2 诃子在唐、宋代的本草记载及考证诃子在中医药中应用以唐代为盛, 这与唐代的对外交流频繁及对西域拓展有关, 尤与当时印度佛教大规模传入有密切关系。佛典中收载的包括诃黎勒在内的20 多种缘于印度、东南亚和西域等地的外来药是伴随佛经传入我国[3]。《新修本草》著录诃黎勒：“味苦、温、无毒。主冷气，心腹胀满，下宿物。生交爱州” （交州、爱州唐时乃安南都护府，今在越南境内。）唐本草“新附”称“树似木梡, 花白。子形如栀子、青黄色、皮肉相着，水磨或散服之[4]”。唐僧义净于公元 671—695 年间曾往印度，他在《南海寄归内经法传》中，比较了中印两国药物，提到“西（指今印度、尼泊尔、巴基斯坦等地区）则多诃黎勒。”唐·刘禹锡提到“波斯舶上者，六路、黑色、肉厚者良[5]”，指出诃子进口商品从海上流入，且质量佳。唐末宋初的《雷公炮炙论》中载：“凡使勿用毗梨勒、罨梨勒、榔精勒、杂路勒。若诃黎，文只有六路，或多或少，并是杂路勒。毗梨勒，个个毗；杂路勒皆圆露文；...
