下载后可任意编辑新中国 60 年来马克思主义中国化的历史经验 1 与新产品上市推广策划书汇编新中国 60 年来马克思主义中国化的历史经验 1一部波澜壮阔的新进展史，上一部波澜壮阔的马克思主义化史。建国，马克思主义化走过了一条不平凡的道路，积累了的经验，地为“十个”。一、既“老祖宗”，又进展“老祖宗”，继承与创新相“老祖宗”，马克思主义原理；进展“老祖宗”，要马克思主义化。既不讲“老祖宗”，又只讲“老祖宗”；既丢“老祖宗”，又要敢于“讲新话”。其一，马克思主义是真理，要“”。马克思主义以无可辩驳的事实和不容置疑的逻辑揭示了人类社会的进展规律，为人类进步、社会进展和全人类的解放事业指明了方向，马克思主义的原理在任何时候都。其二，马克思主义终极真理，要“进展”。一，马克思主义是外国的，是在欧洲的社会环境中产生的，更多地是揭示了欧洲社会进展的规律性；另一，马克思主义是以前的，是在 19 世纪中后期和 20 世纪初期产生和进展的，反映了当时的时代特征。，把它外国和当时的得出的结论原封不动地搬到来，把它当作万应药方，的情况变成的东西。建国 60 年来，马克思主义化的历史“老祖宗”与进展“老祖宗”相的历史。毛泽东是和进展马克思主义的表率，他指出：“马克思老祖宗的书，读，的原理遵守，这是。，任何的共产党，任何的思想界，都要新的理论，写出新的著作，产生的理论家，来为当前的政治服务，单靠老祖宗是不行的”。[1]邓小平是和进展马克思主义的光辉典范，他说：“老祖宗丢”[2]，但要说老祖宗说过的“新话”。邓小平以的政治勇气和理论勇气，说了许多马恩列斯毛说过的“新话”。“新第 1 页 共 11 页下载后可任意编辑话”的标志次系统地回答了的经济文化落后的如何建设、如何和进展的一系列问题。“”思想既是的典范，又是进展的典范。一，它源于“老祖宗”，体现了一脉相承；另一，它又说了新话，体现了与时俱进。的科学进展观也体现了与进展的辩证。二、既反对“马教条”，又反对“洋教条”，反“左”与反右相马克思主义与教条主义对立，不从上反对教条主义，就不马克思主义化。当前，在意识形态领域要反对两种教条主义：第对待马克思主义的教条主义，简称“马教条”，空谈马克思主义，不懂得时代的进展，应当新的实践理论创新，以新的经验和新的结论、进展马克思主义。第迷信西方思想理论的教条主义，简称“洋教条”，把西方发达反映资产阶级主流意识形态的思想理论、政...
