我们不是药神观后感：我们不是药神，却也有众志成城的力量 我们不是药神是目前最火的一个电影了，是很多人看完之后都在讨论的，其中的故事是感人的，是让人思考的，下面的一起欣赏。 《安提戈涅》中有言。法律之内，应有天理人情在。 一种圆满的完善的法应当具有人情味，内含一种情理，没有情理的法是一种桎梏、一种奴役。法律应当具有人性基础。 即法律是人民需求的保障，维护着人们生活所需的切实利益。 同时，法律也要出于人性化的角度，不断改革完善。 使其更加符合人民的期待，以实现真正的正义，赢得民众的支持。 但就在法律不断发展的过程中，亦无法避免特殊情况的发生，譬如医疗方面。 当人命与法律要求恰相冲突，该怎么办。 这也是近日上映的影片《我不是药神》，所提出的难以两全的难题。 发展的法 影片中，经济拮据的程勇，依靠走私盗版药品逆袭。 并因此，拯救了支付不起昂贵正版药的白血病患者们。 但随着救赎与法治的冲突日益显现，法与情，规则与生命之间的矛盾愈演愈烈。 救人性命本是好事，可选择走私药品的救人方式，是否能够被法律允许和体谅。 敏感的社会医药问题，民众关心的健康话题。 以及影片中演员们（徐峥，王传君，周一围等）的精彩演技，使得《我不是药神》一经上映便迅速以炸裂式的口碑效应刷爆朋友圈。 属于我们的国民电影、国产电影现实主义传统的荣光、中国该有的电影、比《战狼 2》更值得创造票房神话的影片。 第 1 页 共 4 页 人民日报更是发文大赞，称其为零差评国片、我们太需要这样的电影。 可当赞誉浮华褪去，载着目光的不仅仅是这部电影本身，法之发展才是这其中的核心关注点。 我们也不禁因此思考，在对法怀揣希冀的同时，是否也应加强对己的要求。 影片的主人公不仅仅是程勇，亦是观众。 该庆幸，我们在影片的引领下开始自我询问与反省。 而怀揣着希望的反省，与随之可能催生的改变，便是这部影片最大的现实意义与价值所在。 虚幻的神 回归影片的镜头与画面表现。 《我不是药神》以印度神曲为片头曲，设定主角最初卖印度神油为生。 开头的几个画面也以印度圣女，降魔女神杜尔迦，象鼻财神等印度神像为意象，最后镜头转至中国的财神爷，可谓将神彻底具象化。 同时，财神的镜头转换，引领着程勇最初为财而走私药品的剧情依次展开。 在程勇贩卖药品的过程中，影片又加入了与其合伙卖药的白血病患者，一位姓刘的牧师。 牧师的出场为影片增添了更多神的色彩，譬如天主，...
