信用是一种美演讲资料 诚实守信是忠诚老实，信守诺言，是为人处事的美德。 所谓诚实，忠诚老实，不讲假话。诚实的人能忠实于事物的本来面目，不歪曲，不篡改事实，也不隐瞒的思想，光明磊落，言语真切，处事实在。诚实的人反对投机取巧，趋炎附势，吹拍奉迎，见风使舵，争功诿过，弄虚作假，口是心非。 忠诚老实的人对客观事物的认识能力有限的，不事事时时地反映客观事物的内在规律。，忠诚老实的人也有犯错误，但同虚伪的人犯错误的性质不同。诚实的人犯错误是认识能力和认识方法问题的，而虚伪的人犯错误则是不诚实，属于道德品质问题。 所谓守信，信守诺言，说话算数，讲信誉，重信用，应承担的义务。 诚实和守信两者意思是相通的，是互相在一起的。诚实是守信的基础，守信是诚实的，不诚实很难守信，不守信也很难说是真正的诚实。“诚实”是不欺，”信”不欺。诚实侧重于对客观事实的反映是的，对内心的思想、情感的表达是的。守信侧重于对应承担，的责任和义务的忠实，毫无保留地实践的诺言。 我国是个文明古国、礼仪之邦。历来诚实守信的道德修养。东汉许慎著《说文解字》说：“信，诚也”，古代的圣贤哲人对诚信有诸多。“君子之言，信而有征”。征，为证明，证验之意，“言之为言者，信也；言而不信，何以为言。”说人说话要算数。“诚信者；天下之结也”，意思是说讲诚信，是天下准则的关键；孔子也多次讲过诚信，如：“信则人任焉；”“自古皆有死，民无信不立。”孟子论诚信：“至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”荀子“养心莫善于诚”。墨子也极讲诚信：“志不强者智不达，言不信者行不果。”老子把诚信人生的准则：“轻诺必寡信，多易必多难。”庄子也极重诚信：“真者，精诚之至也。不精不诚，动人”。庄子把“本真”看做是精诚之极至，不精不诚，就感动人。这就把诚信到新的境界。韩非子则“巧诈不如拙诚。”总之，古代的圣第 1 页 共 3 页贤哲人把诚信一项崇高的美德颂扬。 诚和“信”是不自欺，是内心和外部合一的道德修养境界。人是很难的。原因是内心总会有冲突，他一知道要为善去恶，而另一他还为情欲所蔽。“欲动情胜”，其内心总会有不自愿遵行道德的想法，，要经常诚实守信的道德教育。诚实守信，是真、是善、是美，是真、善、美的，地自我修养，才能美好境界。 人要想在社会，干出一番事业，就诚实守信的品德，弄虚作假，欺上瞒下，糊弄与社会，骗取荣誉与报酬的人，是要遭人唾骂的。诚实守信...
