35 春秋战国时期的百家争鸣精确预测·命题前瞻1
西周文、武等先王注重“敬德保民”“明德慎罚”
春秋时期,孔子则从个体的人格修养出发,提出“修己安人”“泛爱众而亲仁”,这反映了( ) A
儒家伦理道德始于西周 B
个人道德修养的共同主张 C
仁政思想的继承与发展 D
重视建立和谐的社会关系【解析】选 D
材料中“敬德保民”“明德慎罚”体现西周崇尚德政、慎用刑罚、以民为本的思想,注重建立和谐的社会关系,“修己安人”“泛爱众而亲仁”是孔子的仁爱思想,体现了对和谐社会关系的追求,故 D 正确;儒家伦理道德始于春秋时期,A 错误;材料中西周先王的“敬德保民”“明德慎罚”是从治理国家的角度出发,并非强调个人道德修养,B 错误;材料中体现的是德政和仁爱思想,并非仁政思想,C 错误
晋文公邀周天子参加践土会盟,《春秋》记之为“天王(天子)狩(视察)于河阳”;臣杀君,子杀父,《春秋》一律写成“弑君”“弑父”,反之,杀掉乱臣贼子则一律写作“诛”
这种写法,被称为“春秋笔法”
由此可见“春秋笔法” ( ) A
注重对历史人物的评价 B
表达对礼乐秩序的倡导 C
强调对社会变革的赞赏 D
寄寓对中央集权的诉求【解析】选 B
题干中的“春秋笔法”对“杀”的不同表现方式,体现了孔子希望重塑西周的礼乐制度,故选 B;题干不是评价历史人物,排除 A;孔子是保守主义者,反对过激的社会变革,排除 C;中央集权是法家的政治诉求,孔子是儒家学派创始人,排除 D
与孟子“民贵君轻”的君民关系思想不同,荀子力主“尊君爱民”,主张“性本恶”,需要外力教化
这反映出当时( )A
儒家民本思想得以丰富B
君权神授思想遭到批判C
君民平等成为儒家共识D
法家思想为儒家所接受【解析】选 A
荀子强调通过礼法并用加强对民众的教化,同时注重爱民,是民本思想的丰富和发展,故选 A;汉代董仲舒将君权神授的思想融入儒家学
