1/9诗歌常见意象归类(一)草木类1
梅花一一最先开放,傲霜斗雪一一敢为人先,不畏权贵一一君子梅花冲寒斗雪,玉骨冰肌,孤高自赏,在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,因此梅花受到了诗人的敬仰与赞颂
兰一一清雅幽香、姿态优美一一追求淡泊一一君子隐士兰,古代通指香草,包括许多花与叶皆有香味的植物,如泽兰、藿香等,是用来作为熏蒸、沐浴、辟邪之用,而不是观赏
大约到唐代后期,人们发现生于山野溪谷之间,悬崖峭壁之上,有香味的另一类兰草,其花优美,才开始栽种开发
兰花值得观赏的一面,越来越受到人们的喜爱
“兰”“兰草”“兰蕙”这些称谓,才逐渐用来专指我们今天所说的“兰”,也就是国兰
兰花是中国的传统花卉,有着很深的文化内涵和外在的审美特征
兰花,清馨不浊,香气纯正,花姿优美,体态匀称,叶型矫健,交错变化,韵味飘逸
因古典诗歌中常写其清雅幽香,芳草自怜,因为兰花的幽香和姿态优美,故兰常被用来比喻美好的东西
如兰交一一喻志同道合之人,兰途一一美好的前途,兰质如兰一般的品质
兰花诗如:3
竹——本固性直、心空节贞、绿竹葱茏——正直谦虚,坚贞高洁——隐士君子竹子受中国古代文人骚客喜欢并进入古典文学,在我国传统诗画艺术中得到厚爱不是偶然的,因为它具有“宁折不弯”的豪气和“中通外直”的度量,成为中华民族品格的一种象征,跟隐逸文化大有关系
(1) 古人把竹子的自然形状跟人的道德追求联系起来
自居易的《养竹记》就将竹子“本固”“性直”“心空”“节贞”等特点,比拟君子的品德修养
王丹桂的《秦楼月•咏竹》将这种比拟关系很形象地描绘出来:“性贞洁,柔枝嫩叶堪图写
堪图写,四时常伴,草堂风月
孤高劲节天然别,虚心永永无凋谢
无凋谢,绿阴摇曳,瑞音清绝
”(2) 玄学家、隐士、诗人喜欢在绿竹葱茏的环境谈玄论道,而这些画面也越来越多进入他们的诗作中
菊花(黄花、东篱)一一临秋而开,颜色淡雅