关于“空”的建筑美学——承孝相对话巴里VIP免费

关于“空”的建筑美学——承孝相对话巴里•伯格多尔遵从贫者之美，他擅用清水混凝土还原土地的原始记忆；承袭地域之髓，他坚信只有建筑与自然融为一体，才是真正的真善美；与其说他是一名建筑大师，他更像一位哲人，用建筑设计体现自己的人生哲学……他，就是韩国知名建筑师，Seung.H-ang，承孝相。（CommunebytheGreatWall-2ndPhase_Hotel,Beijing|长城脚下公社俱乐部）作为韩国最出色的当代建筑师之一，承孝相于1989年即创立了自己的事务所——履露斋建筑师事务所（IROJEArchitects&Planners）。他是4.3集团的核心成员，引领着韩国过去20年的建筑风格并且担任首尔大学建筑学的教授。承孝相设计或参与设计了很多世界知名的建筑，例如2000年完成的“韩国惠康城（WelcommCity）”、2001年完成的“长城脚下的公社”、2004年完成的“朝外SOHO”、2005年完成的“韩国非军事区和平与生命之谷（KoreaDMZPeace-LifeValley）”、2007年完成的位于阿布扎比的“古根海姆艺术馆（GuggenheimPavilion）”以及2009年完成的韩国前总统卢武铉之墓。他在2002年被任命为美国建筑师学会的荣誉会员，并且获韩国国家当代艺术博物馆“年度艺术家”的称号，他是第一位获此殊荣的建筑师。（30thAnniversaryMemorialHallOfDaejeonUniversity，Korea大田大学30周年纪念馆，大田，韩国）承孝相的设计工作来源于他哲学上“空”的理念，他和建筑师MinHyun-Sik在2005年共同完成了一本书——《建构空》。他认为：重要的不是建筑本身，而是建筑所营造的空间。只有在这样一个空间里，你才能够感受到声音的回转、气候的交替、季节的变迁，体验到真正的大自然。（SeungH-SangandBarryBergdoll承孝相和巴里•伯格多尔）承孝相在开始库伯大学的演讲前，坐到了哥伦比亚大学艺术史和考古学系教授、纽约现代艺术博物馆建筑与设计部门首席策展人巴里•伯格多尔身边，详谈了他接下来即将演讲的内容。承孝相提出了“空”对于韩国建筑的重要、建筑师在社会中扮演的角色，并且分享了跟随韩国现代建筑之父金寿根（KimSwooGeun）期间所获得的经验。谈话的内容编辑如下：（MemorialforFormerpresidentRohMoo-hyun,Korea|PhotobyJongohKim韩国前总统卢武铉之墓，韩国）巴里•伯格多尔：现在你不仅是一名普通的韩国建筑设计师，而是世界上的知名建筑的设计师。我知道你是个与众不同的人，你创造了一种独特设计方法、产生了一种新的设计语言，这非常了不起。那么你平常是怎样塑造这种思维的呢？现在还在用哪些方式培养这种设计思维吗？承孝相：其实建筑学对于我来说非常困难，当我还在上学的时候，韩国处于独裁统治时期。我们经常和政府对抗，又因为我总是在队伍的最前面，所以被逮捕是常有的事儿。有时学校甚至会停课，我就只能自己找书来看。毕业之后，我就加入了一个非常有名儿的建筑师事务所，跟随金寿根继续学习。巴里•伯格多尔：我知道他在韩国是一个传奇的人物，并且他也设计了很多知名的建筑。那么你可以跟我谈谈他吗？承孝相：众所周知他是韩国现代建筑之父。在朝鲜战争期间，他去了东京艺术大学研究学习。韩国1961年军事政变后，因为韩国政府需要年轻的建筑师，所以他接手了国家级项目，成为了新一代军事政权领导下的著名建筑师。当时他做的非常谨慎，以此来获得军方政府的支持。巴里•伯格多尔：你当时是如何对待这种独裁统治的？承孝相：当时我只有两种选择，一种是作为一个强硬的示威者来反抗政府，另一种是坐视不理，投身于建筑设计当中。我的哥哥劝我退出反抗者的队伍，因为我可能会被逮捕，我的权利也无法得到保障。那是我可以幸存下去的唯一方法，我不能忽视他的建议，所以我潜心研究建筑学。我在金寿根事务所接到的第一个项目让我非常失望，就是朴正熙纪念馆。那是当时的独裁政府希望进行的项目，目的是为了庆祝韩国“解放”30周年，现在想想依然觉得很讨厌这个项目。但是我不得不抛开我的政治信仰接受这个项目。我在这个事务所整整工作了15年后就离开了。（Moheon+Sayawon,Korea|PhotobyJongohKim某轩和史野园，韩国）【早期建筑理念的形成】巴里•伯格多尔：金寿根设计的建筑有什么特点？为何他能成为韩国现代建...