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完整版教育与教育学归纳总结_第1页
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教育概述:教育是人类有目的地培养人的一种社会活动,是传承文化、传递生产与社会生活经验的一种途径。广义:增进人的知识与技能、发展人的智力与体力、影响人的思想观念的活动。狭义:指学校教育,是教育者依据一定的社会要求,依据受教育者的身心发展规律,有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响,促使其朝着所期望的方向发展变化的活动。教育一词最早见于《孟子. 尽心上》教育的本质属性:教育是一种有目的地培养人的社会活动,这是区别于其他动物现象的根本特征。教育的社会属性:1、永恒性:只要有人类存在就存在教育;2、历史性:“不同⋯不同⋯” ;3、继承性:前后相继;4、长期性; 5、相对独立性;6、生产性; 7、民族性教育的起源: 1、神话起源说 ( 朱熹 ) 2、生物起源说(利托尔诺 、沛· 西能 )3、心理起源说(孟禄 )4、劳动起源说教育的构成要素:教育者、受教育者、教育媒介教育的发展历程:一、古代中国教育 1 、夏代已有学校的设置,主要有“序”“校”;商代有了比较正规的学校场所,“大学”“小学”“庠”“序”;商代已经根据不同年龄的学生划分不同的教育阶段。2、我国古代学校分为官学、私学、书院。西周建立了典型的政教合一 的官学体系,其特征是“学在官府 ”,又称“学术官守” ;“六艺”是其教育的基本学科,指礼、乐、射、御、书、数。3、春秋战国时期:稷下学宫 是一所官家举办、私家主持的学校,其特点是“学术自由 ”。4、两汉时期教育:西汉董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”;东汉灵帝设鸿都门学(研究文艺的学校)5、魏晋南北朝时期教育:立国子学与太学并列、建立郡国学校制度(我国学校教育制度的开始)。“四馆”——儒学馆、玄学馆、文学馆、史学馆。6、隋唐时期教育:儒佛道三教 并重的文教政策,采取科举制,“六学”——国子学、太学、四门学、律学、书学、算学;“二馆”——崇文馆、弘文馆。7、宋元明清时期教育:宋——程朱理学;;书院盛行; 基本教材和科举考试依据是“四书”(《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》)、“五经”(《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》);明代以后八股文成为科考的固定格式。二、古代印度1、分为 婆罗门教育 和佛教教育2、古印度的种姓制度把人分为四个等级,由高至低为婆罗门(僧侣)——刹帝利(武士)——吠舍(平民、农民)——首陀罗(奴隶或穷人)。3、婆罗门教育以家庭教育 为主,记诵 《吠陀》 经; 4、佛教的...

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