第 八 章 行 为 主 义 治 疗 模 式 教 学 目 的 通 过 学 习 ， 学 习 行 为 主 义 治 疗 模 式 的 理 论 背 景 和 发 展 历 史 ， 了 解 行 为 主 义 的 条 件 作 用 理论 假 设 和 社 会 学 习 理 论 假 设 ， 掌 握 治 疗 中 的 专 业 技 巧 。 教 学 重 点 学 习 行 为 疗 法 的 理 论 原 理 ， 掌 握 行 为 治 疗 的 基 本 方 法 是 本 章 的 重 点 ， 但 是 采 用 行 为 主 义治 疗 技 巧 时 案 主 的 问 题 可 能 会 出 现 反 复 ， 或 者 只 能 针 对 案 主 表 面 行 为 问 题 ， 而 不 能 较 为 彻 底地 帮 助 案 主 自 身 解 决 问 题 ， 关 于 这 一 问 题 ， 也 要 求 学 生 理 解 和 解 决 。 一 、 理 论 背 景 行 为 治 疗 模 式 是 个 案 社 会 工 作 中 最 具 有 代 表 性 的 治 疗 模 式 之 一 ， 它 和 心 理 社 会 模 式 ， 人本 治 疗 模 式 成 为 三 大 主 流 治 疗 模 式 。 行 为 治 疗 起 源 于1 9 5 0 ----1 9 6 0 年 初 期 ， -一 些 心 理 学 家 和 医 生 认 为 传 统 的 心 理 分 析 方 法花 费 时 间 太 长 ， 治 疗 效 果 又不 很明显， 另辟蹊径， 试图从实验心 理 学 中 寻找有 效 的 方 法 。 早在2 0 世纪4 0 年 代 ， 南非的 沃尔普已经从实验中 发 现 了 互相抑制原 则， 即当一 个 人松弛的 时 候， 他是 无法 同时 感到紧张、 焦虑或 者 恐惧的 ， 反 之 亦然。 以此为 依据， 他提出 了行 为 治 疗 的 系统 减敏法 。 与沃尔普同时 期 的 英国人 艾森克提出 ：应采 用 客观和 标准化的 测试作 为 治 疗 的 临床评估， 使行 为 治 疗 又进了 一 步。 到了 5 0 年 代 ， 行 为 治 疗 的 方 法 同时 崛起 于 美国、 英国和 南非等地 。 尽管受到传 统 的 精神分 析 学 派的 抨击， 该治 疗 模 式 仍然得以生 存和 发 展 ， 此时 的 重 点 在于 证明行 为 治 疗 技 术的有 效 性 。 6 0 年 代 ， 阿尔伯特·班杜拉开始将学 习 理 论 应用 于 社 ...
