人之初,昔孟母,养不教,玉不琢,香九龄,首孝悌,三才者,曰春夏,曰水火,曰黄道,曰江河,曰士农,地所生,稻粱菽,曰喜怒,酸苦甘,匏土革,高曾祖,父子恩,此十义,礼乐射,有古文,若广学,为学者,孟子者,作大学,诗书易,有典谟,大小戴,诗既亡,经既明,经子通,唐有虞,夏传子,周武王,始春秋,高祖兴,魏蜀吴,北元魏,唐高祖,性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为?不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。天地人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。曰哀惧，爱恶欲，七情具。青赤黄，及白黑，此五色，目所识。及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。木石金，丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四声，宜调协。父而身，身而子，子而孙。自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。夫妇从，兄则友，弟则恭；长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。人所同，当顺叙，勿违背。斩齐衰，大小幼。至缌麻，五服终。御书数，古六艺，今不具。唯书学，人共遵，既识字，讲说文。大小篆，隶草继，不可乱。惧其繁，但略说，能知源。凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。必有初，小学终，至四书。论语者，二十篇，群弟子，记善言。七篇止，讲道德，说仁义。作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。乃曾子，自修齐，至平治。孝经通，四书熟，如六经，始可读。礼春秋，号六经，当讲究。有连山，有归藏，有周易，三易详。有训诰，有誓命，书之奥。我周公，作周礼，着六官，存治体。注礼记，述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。春秋作，寓褒贬，别善恶。三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。方读子，撮其要，记其事。五子者，有荀扬，文中子，及老庄。读诸史，考世系...
