一个经过西化而回归的社会主义情结VIP专享VIP免费

下载后可任意编辑一个经过西化而回归的社会主义情结 什么是社会主义？我们可否用一句最简明的话语来点明其本质呢？人们的选择似乎越来越倾向于公有、公正和公平。这样的社会历来为正直的知识分子所钟情。 鸦片战争一声炮响，不仅“破坏了中国皇帝的威仪，迫使天朝帝国与地上的世界接触。”也使中国的大同思想与西方的社会主义思潮相结合，一再上演出光辉灿烂的人间活剧。下载后可任意编辑 一百五十年前，洪秀全在饱览儒家经典后，又初识了西方的基督教义，即发动了旨在均平的太平天国农民大起义。这与其说他是在向西方学习，不如说是他头脑中的原始共产主义被西方思想所激活，燃起了理想的火焰，是一个高尚情结的回归。毛泽东在成为第一批马克思主义者后，就为社会主义在中国的成功而矢志不移。这也是一个伟大的情结，而且也是一个情结的回归。他在年轻的时候就深受中国传统文化中行侠仗义、济困扶危等英雄主义的下载后可任意编辑影响，在五四运动前夕，他又受了西方无政府新村主义的影响，拟定了在岳麓山下建设新村的详尽计划书，打算施行。几十年以后，他在中共中央北戴河会议上又公然提出，要实行空想社会主义的一些理想。在 1958 年 11 月郑州会议上他又明确表示对东汉末年张鲁的五斗米道所实行的原始共产主义的响往；盛赞其吃饭不要钱，看病不要钱。[1]在日后的施政中，他极力支持大办公共食堂，支持农村赤脚医生。 毛泽东与洪秀全的区别在于，洪秀全下载后可任意编辑是在初识基督教义，而对西方现状一无所知的情况下提出社会主义蓝图的；毛泽东是将马列主义与中国革命实际相结合，并且在深化观察和分析了两大阵营的对立与斗争后提出社会主义蓝图的。而且，洪秀全只制定了目标纲领，并没有提出实施方案；毛泽东不仅提出了目标纲领，而且制定了实施方案，并且不断根据发现的问题进行修改。 一、基础与创新 洪秀全为毛泽东准备了思想营养和基下载后可任意编辑本模式；毛泽东将洪秀全的构想变为人间现实、并进展到极致。 首先，速度意识。洪秀全没有速度意识，他提出了《天朝田亩制度》，却没有规定完成时间，事实上当时的战争环境也不容许有实施的可能。 毛泽东在 1957 年出席了世界各国共产党和工人党代表大会，认识到两大阵营今后的斗争主要靠竞赛，激起了“赶超”意识。当苏共领导人赫鲁晓夫表示苏联要在十五年后超过美国时，毛泽东随即表示中下载后可任意编辑国将要在十五年超过英国。 为了实现社会主义的美好目标，毛泽东规...