读《寻找遗失的美好》心得感悟书搁在身边已很久,看一点,放下
些许时日之后,再看一点,亦放下
穿插着多本书而读,历时一月之久才将该书读完
这经历令我自己都愕然
在我的阅读生涯里,这种情形是比较少有的
本人非常崇拜曾国藩先生,一贯要求自己严格按照先生的读书习惯来塑造自己,先生说:一书不尽,不读新书
在一本书没有读完的情况下,不要急着去读另外一本书
多年来,我一直有意识的让自己保有这个习惯
然而,郎世玮先生所著的《寻找遗失的美好》一书却让我打破了自己多年来阅读的习惯
究其原因,大体国学大师王国维先生的一段话能够很好的诠释:学习的境界要先入乎其内,再能出乎其外
读书更是如此
一本书,你要先能沉浸进去,你才能最终从中获得有价值的东西
郎世玮先生将他的新书《寻找遗失的美好》定位于写给80后90后的修心启蒙书对于一个学佛三年的人来说,修心一词并不陌生
书中谈及的轮回、因果、随缘等词语以及很多的佛教故事及历史典故,亦是耳熟能详
书中表述的关于佛教的诸多观念也都是最为初级的,于我而言,也是非常的浅显易懂
阅读该书,可以说丝毫不费力,不劳神
可是,想要沉浸其中,我却独缺了那份感同身受,才显得自己心绪繁杂,而无法静心阅读
每每读到心有同感之处,也非要停下结合自己的人生经历予以思考
今日看几篇,明日看几篇,消化的太慢,还按着曾国藩先生的要求略作札记,以志所得,以著所疑
《金刚经》云
如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者
学佛修行的人,只要认真按照佛陀的教义来为人处事,待人接物,依次第修行,持有正知正见都能从佛法中受益匪浅
郎世玮先生在书中所讲述自己的人生故事及所思所感所悟就是一实例
他将佛法对自己生活的改变整理成书,集结成册,广而告知
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