扶贫重在扶志又到原西
小路蜿蜒,篱墙低矮,鸡犬之声相闻……别搞错,我们来到的不是老陶的田园,而是老田的家
始终觉得,文学作品的美,一部分缘于文字的雕琢,一部分缘于读者的想象
一如当年的陶渊明,安适惬意的田园生活,随着着的是食不果腹与饥肠辘辘
事实上,老田的田园生活就是贫困与落后的组合
透过低矮的篱笆,我们看到接了电话的老田居然忙碌起来,柴火被从屋里搬了出来,笤帚被从院子里拿了进云
同行的李姐笑言:老田准备迎接贵客了
终于,小栅门打开了,老田出来了,一股刺鼻的味道也迷漫开来
老田的身上还是那件边儿全部磨破的元宝针毛衣,脚上还是那双只能趿拉的、早已看不出式样的破鞋子
想起清扫卫生的那一次,为老田擦玻璃,抹布进水的那一霎那,水盆已是王羲之的洗砚墨池
贫穷一定要和脏乱为伍吗
村主任在扶贫会上说:变化贫穷,除了政府帮扶,还需要自强自立
这个社会,只要你不是天生残疾到没有任何劳动能力,只要你还能够吃苦耐劳、不够懒惰,衣食无忧还是能够做到的,干净整洁的生活状态也是能够达成的
老田刚刚 63 岁,身体看着还不错
但日子过得蜷缩倦怠
从一位热情的村民大叔那里,懂得了老田的家庭状况——无父无母、无兄无妹、无儿无女
老田是实实在在的一种人,无挂无碍的一种人
大叔说,老田的生活自在着呢,上不养老,下不育小,一人饱了全家饱,一人乐了全家乐
但我发现,老田过得并不好,否则怎么会是脏衣烂衫、黑手黑脸
人活着是需要“心劲儿”的,所谓的“心劲儿”就是生活的力量
老田最缺少的应当不是谋生的技术和强健的身体,而是主动生活的动力
前些日子,电话告知老田领取慰问品时,老田的第一句话就是“你们但是来吗”
而这次,老田居然要收拾屋子,迎接我们进去
人生的贫困不只是物质的,更有精神的
而精神的贫困也能够造成物质的贫困
那么,真正的扶贫就绝不应当仅仅是物质上的;但是精神的贫困,又该如何拯救呢
对于某些人而言,他们