1 文彭《与上池书》解读黄惇有关文彭治印的情况，过去多依赖周亮工《印人传》之记载：先是，公所为印皆牙章，自落墨，而命金陵人李文甫镌之。李善雕箑边，其所镌花卉皆玲珑有致。公以印属之，辄能不失公笔意，故公牙章半出李手。自得石后乃不复作牙章。1按照周亮工的说法，文彭在南监时从一老髯那里获得灯光石，“于是冻石之名，始见于世，艳传四方矣！ ”2我曾撰文，以为周氏此叙，有违史实。文彭在南监得官，已在隆庆年间，而早在嘉靖时，郎瑛《七修类稿》中有《时文石刻图书起》一节，所谓文石即指印石。文中说：“今天下尽崇处州灯明石，果温润可爱也。”3所以文彭不是灯光石的发现者。至于为他刻印的雕刻技人李文甫，周亮工所言则似有根据。我们从周应愿《印说》中读到：“文待诏父子，始辟印源， 白登秦汉， 朱压宋元， 嗣时雕刻技人， 如鲍天成、 李文甫辈，依样临摹，靡不逼古。”4这段万历十五年的资料，早于周亮工。然而较周亮工所提到的李文甫外， 还使我们知道有鲍天成。 金陵人李文甫善雕箑边和香筒，5而吴县鲍天成，则善雕琢犀象，6二人均为当时有名的雕刻高手。不过，李与鲍均非专一的刻印艺人。2008 年 4 月我应何创时基金会之邀赴台，何创时基金会收藏的一通《文彭与上池尺牍》（26.9cmx28.9cm）引起了我极大的兴趣。这封信中所含信息，可能使我们对文彭篆刻创作及同时期文人篆刻艺术发展状况的了解，向深处延伸。信不长，文照录如下： （图一）玉印篆去， 若欲尽善， 须央王少微， 或牙、或石，照此篆法刻二方去，1 清· 周亮工《书文国博印章后》据周亮工《印人传》清康熙十二年周氏刻本2 同上3 明· 郎瑛《七修类稿》卷二十四《时文石刻图书起》第300 页 安越点校《文化艺术出版社》19984 明· 周应愿《印说· 成文》据明万历刻本5 明· 文震亨《长物志》卷七《香筒》《四库全书》本6明· 王世贞《觚不觚录》 《四库全书》本2 方为停当。不然， 终无益也。外一钱， 为买蜜之用，药须上紧发来，至感。但得成剂，当自丸也。至祝、至祝。彭再拜上池老弟足下此信就目前的文字来看，要考出其书信时间，条件尚不足。但从书风观察，似为晚年所书的可能性较大。受信人上池，文彭称其“老弟”，年龄当小于文彭。7信一开头说 “玉印篆去”，说明求印者曾将一方玉印请文彭篆写。既称“篆去”，则说明文彭完成了篆写印稿，并随信送上这方篆写了印文的玉印。从行文我们可以理解为文彭是直接篆写在这方玉...
