过 去 现 在 因 果 经 卷 第 一 宋 天 竺 三 藏 求 那 跋 陀 罗 译 如 是 我 闻 ： 一 时 佛 在 舍 卫 国 ， 祇 树 给 孤 独 园 。 尔 时 世 尊 ， 与 诸 比 丘 住 于 竹 林 。 是 诸 比 丘 ， 于 晨 朝 时 ，着 衣 持 钵 ， 入 城 乞 食 ； 还 归 所 住 ， 食 竟 澡 漱 ， 各 摄 衣 钵 ， 集 在 讲 堂 ， 悉 欲 共 说 过 去 因 缘 。 尔时 世 尊 ， 以 净 天 耳 超 于 世 间 ， 闻 诸 比 丘 语 论 之 声 。 即 从 座 起 ， 到 讲 堂 上 ， 于 众 中 坐 。 问 诸 比丘 ： “ 汝 等 共 集 ， 欲 说 何 法 ？ ” 时 诸 比 丘 ， 即 白 佛 言 ： “ 世 尊 ！ 我 等 食 竟 澡 漱 已 讫 ， 故 共 集 此 各 欲 闻 说 过 去 因 缘 。 ” 是 时 世 尊 语 诸 比 丘 ： “ 汝 等 乐 闻 过 去 因 缘 者 ， 谛 听 ！ 谛 听 ！ 善 思 念 之 ， 今 为 汝 说 。 ” 比 丘 白 言 ： “ 唯 然 ， 世 尊 ！ 愿 乐 欲 闻 。 ” 佛 言 ： “ 比 丘 ！ 过 去 无 数 阿 僧 祇 劫 ， 尔 时 有 一 仙人， 名曰善 慧， 净 修梵行， 求 一 切种智，为 欲 成就此 大智故 ， 乐 处生死， 周遍五道； 一 身死坏， 复受一 身， 生死无 量。 譬尽天 下草木，斩以 为 筹， 数 其故 身， 不能穷尽。 夫极天 地之 始终， 谓之 一 劫 ， 而其经 天 地成坏者 ， 不可称载也。 所 以 感伤群生耽惑爱欲 沈流苦海， 起 慈悲心， 欲 拔济之 。 又作此 念 ： ‘今 诸 众 生， 没于 生死， 不能自出； 皆由贪欲 、瞋恚、愚痴， 乐 着 色、声 、香、味、触、法 故 ， 我 当决定断其此 病。 ’虽生诸 趣， 不忘斯念 。 于 诸 众 生怨亲平等 ， 以 布施摄 贫穷， 持 戒摄 毁禁， 忍辱摄瞋恚， 精进摄 懈怠， 禅定摄 乱意， 智慧摄 愚痴； 如 是 长夜增益众 生， 普为 一 切而作归 依。 于诸 如 来， 恭敬供养， 乐 欲 听 法 ， 亦为 他说 。 常以 四事， 奉给 众 僧 ， 于 佛 法 众 ， 尊 重守护， 如是 诸 行， 不可称数 。 “ 尔 时 有 王， 名曰灯照； 城 ...
