第 1 页岳麓版历史必修一第一课夏商制度与西周封建同步训练（含详解答案）一、选择题1.坐落在北京天安门东侧的今北京市劳动人民文化宫，曾经是明清两代皇帝供奉和祭祀祖先的地方，这种对列祖列宗的膜拜，源于我国古代的：A．分封制B．宗法制C．皇帝制度D．王位世袭制2.“亲情是缘，相聚是缘” ，这是自古以来就深存于每一个中国人心底的情结。追根溯源，下列制度中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结形成有密切关系的是A、井田制B、宗法制C、分封制D、郡县制3.商代的统治者在封赏贵族时，往往会冠以相应名号。 例如，血缘相近而辈分低者称为“子”；辈分高或年长者称为“公、伯”；负责边境地区警戒安全任务者称为“侯、卫”；在畿内主要负责垦殖者称为“男、甸(田)”。这说明商代A.宗法分封制形成中B.贵族爵位等级萌芽C.统治秩序尚未稳固D.神权色彩比较浓厚4.韩非认为，君臣关系是利害矛盾。君主用官爵来换取人臣的死力，臣下为达到富贵目的，必然用死力来换取君主的官爵；君主计算臣所出力量的大小，臣也计算君主所出爵禄的高低，君臣之间犹如买卖关系。这反映了A.宗法血缘选官制度渐趋瓦解B.儒家伦理确立正统思想地位C.法家思想成为当时社会潮流D.君臣关系演变促进社会变革5.周代以“天圆地方”的传统认知为基础，在理论上将天下看成九块，寓意“王在其间，八方来朝。”这表明周代 () A．贵贱亲疏观念形成B．“天人合一”理念确立C．周王权威渐趋强化D．行政管理制度观念凸显6.关于百家姓中的许姓，据史料记载，周武王因神农氏的后代文叔知礼守节，勤勉有功，便将其封于许，建立许国。后人便以国名“许”为姓氏。由此可知，与许姓来历有关的制度是A.世袭制第 2 页B.宗法制C.分封制D.礼乐制度7.明朝后期，嘉善陈氏告诫族人：“宗族传习不齐，耕读之外，工商经纪，悉从便业。”这一定程度上反映了A.家族宗法观念进一步加强 B.读书风气日益盛行C.传统贱商的观念有所改变 D.抑商政策发生转变8.国学大师王国维在《殷商制度论》中曾用“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生”来评述西周某一政治制度，对其评述理解最准确的是A．西周政治统治具有浓厚的血缘色彩B．这一制度有利于减少了天子的决策失误C．宗法制实现了对地方的有效控制D．血缘政治有利于统治秩序的稳定9.夏、商王位的传承多实行兄终弟及或父子相传，而周代强调“嫡长子继承制”。这一变化说明A．宗法观念开始形成B．宗法体系逐步完备C．贵族政治走向衰落D．集权体制已经确立10....
