第六章、韦伯及其理解社会学•马克思·韦伯•(1864-1920)•理解社会学将个人及其社会行动视为基本的单位,如果可以做一次比喻的话,也可以说是有意义的行动的最高限度和惟一载体……对社会学而言,一般说来,诸如“国家”、“社团”和“封建主义”等概念指代的是人类互动的某些领域
因此,社会学的任务就是将这些概念一律简化为“可理解的行动”,即,无一例外地简化为参与者个人的行动
•思考题:•韦伯和迪尔凯姆社会学理论的差异
讲授提纲•一、生平与著作•二、反实证主义的方法论•三、社会行动与社会结构•四、理性化与现代性•五、政治社会学:统治类型和科层制•六、宗教社会学•1、韦伯社会学的“理解”•2、因果关系•3、价值中立、价值涉入与价值关联•4、理想类型•5、社会唯名论和个人主义•6、迪尔凯姆和韦伯的社会学方法•论之比较•1、社会行动的界定•2、社会行动的类型•3、社会行动与社会结构•1、形式理性和实质理性•2、理性化•1、权力与统治•2、权威与统治类型•3、科层制•1、韦伯宗教社会学概述•2、新教伦理与资本主义精神第一节、生平及著作18644月21日,韦伯出生于德国埃尔富特市的中产阶级家庭
1869全家迁到柏林,父亲仕途顺畅
1882考入海德堡大学法学院
1883服兵役,受姨父家影响,开始对宗教发生了兴趣,也与父亲的价值观出现了隔阂
1884兵役期满,回到柏林,转入柏林大学继续学校法律;一年后又转入哥廷根大学
1889韦伯以《中世纪贸易商社史》通过了博士论文答辩
1891-1897第一阶段学术生涯的辉煌时期
1903合编《社会科学和社会政治文库》杂志,开始第二阶段学术创造,同时也开始转入社会学研究
1904发表《社会科学和社会政策中的客观性》和《新教伦理与资本主义精神》的第一部分
应邀去美国访问
1905《新教伦理与资本主义精神》的第二部分发表
1907获得一笔客观的遗产,退出教育界潜心