第一课； 道，可道，非常道
名，可名，非常名
无名，天地之始
有名，万物之母
常无欲，以观其妙
常有欲，以观其徼
此两者，同出而异名
同谓之玄，玄之又玄，众妙之门
一、道的变化无穷 【道，可道，非常道
名，可名，非常名】：这两句就把道讲活了，道大无边无际，浩瀚无比
道，可以叫道，一旦发生了变化就可以不叫道了
名，可名，可以叫道这个名，一旦发生了变化就可不叫这个名了
【吾不知其名，字之曰道
强为之名曰大，大曰逝，逝曰远，远曰反】
（第六十三课《混成》）我不知道它的名字，我把它的名字叫做道
勉强给它取个名字叫大
大又可以叫逝，也可以说是很远，从无穷远又返回原地
这就说明了，道不但大而且作旋转运动，并不断变化，名字也不断改变，既可以叫这个名，又可以叫那个名，实际就是没有名，所以无名就是道，道也叫无名
二、无名与有名的关系 【无名，天地之始】：无名的道产生了天、地
在一个恒星系的范围里，它的空间就叫天，在这空间里产生若干个行星，地球就是其中之一，这就是无名的道（宇宙）产生出来的天和地
【有名，万物之母】: 有了固定名称的天和地之后，再产生万物
【天下万物生于有，有生于无】
（第六十四课《反者》）天下万事万物都产生于有形，即产生出来就有一定的形状、大小、重量，这种有形的东西，都是由无形的道产生的
【万物负阴而抱阳，冲气以为和】
（第六十二课《生一》）万物都是由阴阳互相结合而定型，气冲阴阳、冷热胀缩变活泼，伸缩自然成动作，动作协调生命活
三、修道修德无欲好结果 【天下有始，以为天下母
既得其母，以知其子
既知其子，复守其母，没身不殆】
（第六十八课《有始》）天下有个开始（道），这个开始就是天下之母
既然有了母亲（道），就可以知道它的儿子（万物）
既然知道了儿子是谁，再返回去守住母亲（修道修德），终生不停
人为万物之灵，他就作为万物（修道修德）的代表
【常无欲，以观其妙】：修道
