西游记与传统文化——,其实西游记第一回灵根育孕源流岀,心性修持大道生,就暗示西游,就是写心
整个西天取经的过程,实际上就是一个修行人的心路历程
禅宗认为“明心见性,见性成佛,自性本净,无染无杂,能见此性,自成佛果”
佛就是觉者、智者
就是觉悟了的人
什么是人,就是还在痴迷的佛
苦海无边,回头是岸此岸就是彼岸,叫观自在菩萨
佛家讲“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”,我们的心在哪里,就让我们从西游记开始,去寻找我们已经失去的真心
首先我用西游记里面的一首禅诗来开场佛在灵山莫远求,灵山只在汝头心
人人有个灵山塔,好向灵山塔下修
老子讲:道生一,一生二,二生三,三生万物
有了分别心,就有了二,有了二,就会有三,产生了世间万物,道以一贯之
所以说:一切万物都是从“心”生,《道德经》讲:天得一以清,地得一以宁,万物得一以生
一就是灵山,就是道,就是中庸
就是龙(突额表示智慧;鹿角表示长寿;牛耳寓意魁首;虎眼威严;鹰爪勇猛;剑眉英武;狮鼻象征富贵;金鱼尾象征灵活;马齿象征勤劳,容平和),佛,非男非女,是笑非笑,祥和平静
神秀大师修行,心存善念,作偈曰:身是菩提树,心是明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃
他能知道“身体是心灵的镜子”
能认识这一点的人很少,另外第二点他说:“时时勤拂拭,莫使惹尘埃”
首先,能看到自己尘埃的人就寥寥无几,何况“时时勤拂拭”呢
能拂拭的人就更少了
慧能已经一心不起,没有善、恶分别:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃
这就是西游记取的真经一一《心经》
舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色
舍利子是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减
心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃
有些人整天担心、着急、牵挂、盼望……各种心情很多,这样的人就符合一个“患者”的“患”字,“有心为患,无心为串”,心老往上窜,今天跟这个人着急