【名著细读】《乡土中国 家族》：中国乡土式家族 【作品介绍】《乡土中国》是社会学家费孝通创作的社会学著作，也是学术界公认的中国乡土社会传统文化和社会构造理论研究的代表作之一。全书共 14 篇，涉及中国基层社会的方方面面，作者用通俗、简洁的语言对中国基层社会的重要特性进行了概述和分析，全方面呈现了中国基层社会的面貌。《家族》选自第六章，通过对比中西方的家庭，分辨“家”与“家庭”的不同之处，作者进一步讨论了中国乡土式家族的特点。原文解析① 我想在这里提出来讨论的是我们乡土社会中的基本社群，这社群普通被称为“大家庭”的。我在《江村经济》中把它称作“扩大了的家庭”（Expanded Family）。这些名词的主体是“家庭”，在家庭上加一种小或大的形容词来阐明中国和西洋性质上相似的“家庭”形式上的分别。可是我现在看来却觉得这名词并不当当，比较确当的应当称中国乡土社会基本社群作“小家族”。界定中国乡土社会基本社群——小家族。作者提出观点：同样是家庭，但在中国和西洋却有着不同的形式，为下文全方面叙述中国乡土社会中的家庭做铺垫。② 我提出这新名词来的因素是在想从构造的原则上去阐明中西社会里“家”的区别。我们普通所谓大家庭和小家庭的差别决不是在大小上，不是在这社群所涉及的人数上，而是在构造上。一种有十多个孩子的家并不构成“大家庭”的条件，一种只有公婆儿媳四个人的家却不能称之为“小家庭”。在数目上说，前者比后者为多，但在构造上说，后者却比前者为复杂，两者所用的原则不同。明确中西社会的“家”区别于构造，中国看家庭的原则在于内部代际关系，西方以家庭内部的组员数为评价家庭大小的原则。③ 家庭这概念在人类学上有明确的界说：这是个亲子所构成的生育社群。亲子指它的构造，生育指它的功效。亲子是双系的，兼指父母双方；儿女限于配偶所出生的孩子。这社群的结合是为了儿女的生和育。在由个人来肩负孩子生育任务的社会里，这种社群是不会少的。但是生育的功效，就每个个别的家庭说，是短期的，孩子们长成了也就脱离他们的父母的抚育，去经营他们自己的生育儿女的事务，一代又一代。家庭这社群因之是临时性的。从这方面说，家庭这社群和普通的社群不完全同样。学校、国家这些社群并不是临时，虽则事实上也不是永久的，但是都不是临时性的，由于它们所具的功效是长久性的。家庭既以生育为它的功效，在开始时就得准备结束。抚育孩子的目的就在结束抚育。有关这一层意思...
