《河童之夏》观后感在日本的妖怪文化中，有这样一种被人们称为“河童”的形象。即使在中国的古籍记载中也有类似于“河童”的生物，名曰“水虫”或“虫童”，但是它们就像是水鬼普通的可怕生物，更是有“河童灭顶”之说，而在日本却不同，河童不是可怕的水鬼形象，反过来成为一种幽默幽默的典型人物，他能为人们求雨救旱，甚至能够引领人们进入神奇的乌托邦世界，这点日本的河童就有点类似于中国古代的“河伯”。对日本的河童的理解原来是没有的，是通过在本学期的选修课《解读动漫流行文化》上观赏了日本动画《河童之夏》才懂得的：原来，日本有个为人们请求雨露的河神叫——河童；而在日本动画宝殿里有一部讲河童故事的动画——《河童之夏》。《河童之夏》这部动画是以小河童为重要线索来叙述故事的。小河童咕的父亲为了劝告本地的官员不要把神龙沼泽开垦为田地，由于那里是河童以及其它生物的家园，却被认为是在威胁他们而被杀害。小河童痛苦至极，在逃命的时候发生了地震被埋在地下变成了化石。通过了几百年来到了当代，在一种夏天里，快放暑假的时候，心地善良的男孩上原康一发现小河童的化石把它带回了家，并把它救活养在家里。暑假来了，上原康一又帮小咕寻找家园——几百年前的神龙沼泽。整个过程大家都很小心，尽量不让外人懂得，可是，纸还是保不住火的，河童这事最后还是走漏了风声，这引发了外界很大的轰动，也有一番波折。故事的最后，小咕收到了明信片，去了一种比较远离人群的地方过活了，即使上原康一很是不舍，却也过回了以前的生活。动画的篇幅很长，我们那时候是花了差不多三节课才把它看完的，因此我概括起动画的重要内容的时候难免会显得拙笨，但我更想讲讲它给我感想。现在，已经再也找不到适合河童生活的“净土”了。整个动画中，无时无刻不挂在河童小咕嘴上的一句话就是：要找到神龙沼泽，要找到当代河童们生活的地方。从小咕被就醒后到最后小咕的离开，它都想找到以前它们生活的地方，而结束对康一家的打扰，可是当他到外面是，看到的是到处都是人，到处到是房子、车子，几百年前的神龙沼泽不是变成了田地，而是变成了一座座房子。这一切在小河童看来，简直是无法接受的，世界失去以前的摸样，到处都是人类的痕迹，连以前河童们生活的一片“净土”都已经找不到了。我想这其中蕴含着一定的意义，就是揭发人类对环境的破坏，是坏境失去了原来的摸样，这在野生动物看来是：现在的环境已经不是以前的净土了。动画接小河童咕的...
