下载后可任意编辑劝学导学案答案版（1） 2024-2024 学年高一语文导学案高一语文导学案《劝学》编写人：王丹一、教学目标： 语言建构与运用:了解《荀子》及相关文学知识，掌握并积累文中重要的实词和虚词，通假字、词类活用和特别文言句式，背诵全文。 思维进展与提升:理解并学习本文比方论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。 审美鉴赏与制造:体味文中蕴涵的“学习之道”，通过研读文本，树立正确的学习观，改进学习方法，提高学习能力。 文化传承与理解体会:明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。 二、荀子简介： 1、荀子其人荀子(约公元前 313 一前 238)名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令，后来失官居家著书，死后葬于兰陵。 荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表（指出先秦儒家三个时期的三位代表人物），朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。 荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体、对话体，进展为有标题的论文（指出先秦议论文进展的三个阶段），标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比方。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。 2、荀子的思想（1）天道自然的思想 荀子将“天”、“天命”、“天道”自然化、客观化与规律化，见于他的《天论》一文。“列星随旋，日月递炤，四时代御，阴阳大化，风雨博施，万物各得其和以生，各得其养以成，不见其1下载后可任意编辑事而见其功，夫是之谓神； 皆知其所以成，莫知其无形，夫是之谓天。 在荀子看来，天为自然，没有理性、意志、善恶好恶之心。天是自然天，而不是人格神。他把阴阳风雨等潜移默化的机能叫做神，把由此机能所组成的自然界叫做天。宇宙的生成不是神造，而是万物自身运动的结果。 （2）“天行有常”的思想 荀子以为，天不是神奇莫测、变幻不定，而是有自己不变的规律。这一规律不是神奇的天道，而是自然的必定性，它不依赖于人间的好恶而发生变化。人不可违反这一规律，而只能严格地遵守它...
