下载后可任意编辑论禹羌文化学的建立与拓展论禹羌文化学的建立与拓展 打开文本图片集 摘 要：禹羌文化学，就是探讨“禹—羌”文化的产生、进展规律和文化本质的科学。“禹—羌”文化对中国历史进展、文化形成的进展规律及其影响十分重大，例如，禹羌文化与华夏族的形成，与“大一统”国家观念，与中国传统思想文化，与中国国家体制等等的形成，都有深刻的影响，所以，建立禹羌文化学，涉及的讨论领域可以说是中国历史、文化的方方面面，而对它的建立、讨论与拓展，必将对今日的社会发生有益的作用。 关键词：禹羌文化学；建立与拓展；有益的作用 一、何为禹羌文化学？ 所谓文化，从广义来说，指的是人类社会历史实践过程中所制造的物质财宝和精神财宝的总和。文化就像空气和水一样弥漫于我们生活的每一个角落，人们每时每刻都在享受着前人所制造的文化成果；同时，人们也在每时每刻不断地制造着新的文化。我们的进步，便是文化制造和进展的结果。 所谓文化学，简单地说，就是讨论各种文化的学科。它是一门关于探讨文化的产生、进展规律和文化本质的科学。文化学通过讨论对象的本身来探讨文化的起源、演变、传播、结构、功能、本质，文化的共性与个性、特别规律与一般规律等问题。 所谓禹羌文化学，就是探讨“禹—羌”文化的产生、进展规律和文化本质的科学。 讨论中国的历史和文化，就不能不首先讨论禹羌文化学。根据我们现在对历史的认识，羌族是中国也是全世界最古老的民族，有 6000 年以上的历史，而出自羌族的大禹，是从传说到历史的第一个伟大人物。 在中国现今的少数民族中，羌族很有名，原因之一是唐初著名诗人王之涣1下载后可任意编辑写过一首千古绝唱《凉州词》：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”一首《凉州词》把羌族传得名满天下。 羌族很有名的原因之二是：羌族是一个古老的民族，历史非常悠久。迄今为止，我国境内发现的最古老而又是比较成熟的文字便是三千多年前殷商时代的代表文字——甲骨文。甲骨文中有一个也是唯一一个关于民族（或氏族、部落）称号的文字，即“羌”，它是中国人类族号最早的记载。今日之中华民族，把炎帝和黄帝尊为自己的先祖，因此有“炎黄子孙”之称。炎帝即传说中我国农业的始祖“神农氏”。姜姓，是羌人中最早转向农业生产的一支，而其余的多数羌人，依旧过着畜牧生活。羌人主要活动范围在当时华夏的西方。因为羌人从事畜牧，尤以养羊为主，所以在汉字初...
