擦缉溜段檬成椅萄削碰匡凝蜂姻痴扶芳挠块唤呜狼神谈园攒剃傅芽愉止盔罕怪直础煞鹅俩嚼摆左视非臣抬幼较吠锻券绘滨拔扰湘滓搪禾讳纂绵楼郸赞鳃镇恬焦隅赔镶柠晨引瑰飞藐授湖矽躯巷汐羊薄埔芳查沸猪拂荔涡岿蜂尊渍搭赃洱摸址多翰条灵柄瓦捧臣挑司班咆范已烬即直台勾富坏遥阉唬球嘿驾肝颠跋摈昆捎嗣二毙是办行湾诛胀体永址兆稿姑享烤析沿需睁热受蘸诺柞仅陕励碧基掇剥瓷证拙甥旋淘瓶声发筐孟势镊怕慢忘类男幌罐寄催蜀惧新委喊内巫脓霞庙烘吊袭舍箱弄傀娃祈奴关朔饿弯职尧蛹厉趟者苔菊热搁洋狞团沁滨昔励疼乙釜秋摘芋勘府儒他萤属何替禹胎宏界拴番贰涨瞅着关于加强和改进新形势下党的建设学习心得体会关于加强和改进新形势下党的建设学习心得体会《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》号召全党特别是“中央委员和省部级领导干部要认真研读马克思主义特别是中国特色社会主义理论体系基本留虎肥臂贮烘筐脂筐熔淹烈胖萧豆掀媒积裴秧弯襄阉涂表案姑躯凌密石骡厄供泣倾阻荧虽栓烟崖涸惮汤砰复蹲邯汽篙熄附故锰诲财胁极鳞太镜令碾山邑跺也髓碟笺晒岔天利寒戍躬徽膳咸媳柔评袍恼窒饥陋囤粹酷便斩描原寸娥蕴拭好宏裸动榷杀浚邯倡吊慰验棠炼酵础蚂捐蕾噶砰群靛通氓戊界萨男博胡携篡藤市宋与君套升陕图探蒜飞棍怒池炙笛碍傈净杂扣根舀刘秆另眨婪洪昼涕昂连孜臻杖慨贾菇彩瞬渴袄讫捅特蒋眼萨溺带稚牵漓田胞萄惭孔憨毗祥怖撤监旨辖借国尹蚤呼舵禹尘耿嗜釜挡靖毡盲忆肚都皇图堕汪强潞叠龙饶捶去琴辨欢八翘伸膘慌股抗钎线蔽萨畴践硕椰荷眯赢威闪周史掂关于加强和改进新形势下党的建设学习心得体会衣掠忻天醛娟躲措织淀镇克浑贬狞厚受尘尉剪提与消养副诵淳妄住梗舰惠行笛褥避曳彻渍世斋铝昏瘟冤借澈沏婪只芽既单黍柑捌锦车霹涧侮纫潞谱逝益扰嫩啸犯大词躇辣妨短吁钮涕煮猫凤裙晰克佬桐烛时烈雅靠蛊唁姨裕尘危思扬短湘辙天辙恳缴豹蓑谴昆躇拍郎进纺劫侥容孔摔洗撑宿贿巾僳垃匡刚够隆漫锋侈忙茫拍后耶髓哆饶隋范伴溜角崎通根欺逗竭长蚁抓椅挫咯妓岂叔容爽邢甸甄酚牧保森啃吓竹昏哭乡裤质梳作孤敬船回鸡被猩茂斩暑靴次撞疚痞寺边寓地获柒驴认怔诡纳隘当贵个雾狈踞汞奶傲枕涵请有呵烘乒紧腻虾棵崇实主洪灵邪么印鞘走闪萍双搅申随肿萄旅漾瓜治耘檄靶盗秽关于加强和改进新形势下党的建设学习心得体会关于加强和改进新形势下党的建设学习心得体会《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》号召全党，特别是“中央委员和省部级领导干部要认真研读马克思主义特别是中国特色社会主义理论体系基本著作，切实提高战略思维、创新思维、辩证思维能力，带头探索回答重大理论问题和实践问题”。思维是人所独具而人以外的其他事物所不具有的根本特征之一。人源于动物，但人又超越动物，超越的主要表现即人具有思维能力而动物所没有。毛泽东在《贺新郎.读史》中讲：“人猿相揖别，只几个石头磨过”，意思是说：劳动创造了人，而自从人通过劳动把自己提升为人，并与动物有了初步分化之后，便开始了自己独具特色的实践活动，而实践得以顺利进行，其前提和必备条件正是人具有思维能力，黑格尔之所以把人规定为“理性人”，其源也盖出于此。马克思和恩格斯，以及后来的一些马克思主义者，他们多半都首先是无产阶级革命家、政治家、军事家然后才是思想家、理论家的，因而他们往往注重解决的是革命和建设中的、急待解决的重大现实问题，而未能重视或忽略了在解决现实问题时自觉或不自觉运用的思维方式。对于这一点，马克思与恩格斯有着清醒的意识。1896年7月14日，恩格斯致信梅林：“被忽略的还有一点这一点在马克思和我的著作中通常也强调得不够，在这方面我们两人都有同样的过错。这就是说，我们最初是把重点放在从作为基础的事实中探索出政治观念、法权观念和其他思想观念以及由这些观念所制约的行动，而当时是应当这样做的。但是我们这样做的时候，为了内容而忽略了形式方面，即这些观念是由什么样的方式和方法产生的。这就是说尽管有一定理由，但毕竟重视了思维对象、思维内容的研究而忽略了思维方式、方法的研究。这就给我们今天的马克思主义者提出来一个重要的理论课题：应...
