颂词还是训词：重读《典论·论文》

下载后可任意编辑颂词还是训词：重读《典论·论文》颂词还是训词：重读《典论·论文》 [摘要]《典论·论文》是一篇箭垛式名文。正因如此，有重读之必要。重读的目的，是要探究文章自身的意脉、意图，也是要反省层累地投射于文章之上的那些现代偏好。曹丕《论文》的意图，或许不是对文学本身发表什么全新的见解，而是要对当代文士提出规训。《论文》的前一部分，曹丕向文士们提出了德性要求：更好地认识你自己。后一部分，他向文士们提出了政治要求：更安分地做你自己。《论文》并非对文学的颂歌，而是对文士的训词。 [关键词]曹丕；《典论·论文》；文学自觉；现代偏好；本末结构 [作者简介]杨伯（1978-），男，文学博士，天津师范大学文学院讲师（天津 xxxx）。 一、寻找“自觉”：有待反省的“现代偏好” 《典论·论文》（以下简称《论文》）是一篇箭垛式名文。正因如此，有重读之必要。 近百年来，几乎所有“中国文学史”“中国文学批判史”著作都会提到《论文》，并且把它树立为文学“自觉”的标志。这一做法可以追溯到铃木虎雄 1925 年出版的《中国诗论史》。铃木虎雄构造了相互对立的两条文学路线：作为道德之工具的文学、以自身为目的的文学。铃木虎雄断定，在《论文》所代表的魏代，文学思想发生了某种“突变”，人们摆脱了“道德论的文学观”，转而“从文学自身看其价值”。他把这种“突变”称为“文学的自觉” 铃木虎雄：《中国诗论史》，许总译，南宁：广西人民出版社，1989 年，第 37 页。。 铃木虎雄的提法，经由鲁迅的中介，对汉语学术产生了持久影响 鲁迅：《魏晋风度及文章与药及酒之关系》，《鲁迅全集》第三卷，北京 ：人民文学出版社，1998 年，第 504 页。。1927 年以后，《论文》便和“文学的自觉”形影不离。学者们提及《论文》，通常是为了论述“文学的自觉”；谈论“文学的自觉”，则必举《论文》为例证 1下载后可任意编辑 较新的综述性文献可参看：张朝富：《20 世紀“文学自觉”说平议》，《北京科技大学学报》20XX 年第 3 期；杨向奎：《文学自觉说的回顾与反思》，《科技信息》20XX 年第 7 期；李沛：《魏晋“文学自觉说”讨论述评》，《河南广播电视大学学报》20XX 年第 3 期。。 近百年来，学术风习几经变化。学者们借以阐发历史、整理国故的西方理论各不相同。在不同论者那里，所谓“文学的自觉”意涵各不相同。但多数讨论并未超出铃木虎雄的框架。所谓“文学自觉”的主要情节仍...