真理约定论-北京师范大学

真理约定论 - 北京师范大学真理约定论严春友（北京师范大学哲学与社会学学院教授）真理，几乎是一个人类思维的是非之地。从真理的宫殿里传出阵阵嘈杂的声音：争论声，吵闹声，甚至还有枪声。 有的人为了真理而献出了生命；有的人为了真理而去砍掉他人的脑袋。真理仿佛是一个大舞台， 你方唱罢我登场， 几乎有多少人就有多少种真理。 那么究竟什么是真理呢？1．真理的多样性真理的多样性首先表现为真理观的多样性。在同一个时代，存在着多种真理观；同时，不同的时代对真理的理解也不相同。最为流行的一种真理观认为， 真理就是主观与客观的符合，我们的认识如果正确地反映了客观实际，就是真理。 这种真理因而被称之为客观真理。另一种真理观认为， 真理就是主观性， 真理只存在于人的认识之中， 如果没有人就没有所谓真3理。还有一种真理观主张， 真理就是绝对知识， 或真理就是永恒理念。 因为，如果真理是随着条件而不断变化的，在此处为真，在彼处则为假，那么这样的东西就不能说是真理。 真理必须具有不受条件限制从而具有普遍性的特点。海德格尔主张， 真理就是无遮蔽的状态， 真理是在被揭示中显现出来的。 “命题的‘真在’（真理）必须被理解为揭示着的存在。 ”1而海德格尔的“存在”具有特殊的含义，它不是我们通常所理解的那种现成的存在， 而是可能性， 它对于此在来说总具有未来性。 因此，真理并不是像矿藏那样是已经现成存在了的东西， 等待着人们去挖掘，而是在人们的存在过程中才显现出来的。实用主义真理观则认为有用的就是真理，或者说真理一定是有用的。自然科学的真理观则主张， 只有能够经过严密的科学手段检验和证实， 能够重复实验并且能够定量化的，才是真理。这么多的真理观， 已经足以说明真理观的多样性了。尽管每一种真理观都认为只有自己才是真1 海德格尔：《存在与时间》，陈嘉映、王庆节译，三联书店1999 年版，第 251 页。4理，只有自己的真理观才是正确的， 但至今为止，人类历史上还没有出现过任何一种真理观是为所有人或大部分人完全同意的。这足以说明， 不可能存在着唯一的真理。真理的多样性还表现为对同一领域或同一现象，在不同的人们之间或同一个人的不同时期，存在着不同的解释。 常常是仁者见仁， 智者见智，难以有一致同意的结论和始终一致的观点。那么，真理的这种多样性究竟说明了什么问题呢？或者说真理的多样性是由什么原因导致的呢？事物性质具有多样性或无...