1 / 13 始計篇 第一 孫子曰:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也
故經之以五事,校之以計而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法
道者,令民與上同意也,可以與之死,可以與之生,而不畏危
天者,陰陽、寒暑、時制也
地者,遠近、險易、廣狹、死生也
將者,智、信、仁、勇、嚴也
法者,曲制、官道、主用也
凡此五者,將莫不聞,知之者勝,不知者不勝
故校之以計而索其情,曰:主孰有道將孰有能天地孰得法令孰行兵眾孰強
吾以此知勝負矣
將聽吾計,用之必勝,留之;將不聽吾計,用之必敗,去之
計利以聽,乃為之勢,以佐其外
勢者,因利而制權也
兵者,詭道也
故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近;利而誘之,亂而取之,實而備之,強而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之
攻其無備,出其不意
此兵家之勝,不可先傳也
夫未戰而廟算勝者,得算多也;未戰而廟算不勝者,得算少也
多算勝,少算不勝,而況於無算乎
吾以此觀之,勝負見矣
作戰篇 第二 孫子曰:凡用兵之法,馳車千駟,革車千乘,帶甲十萬,千裏饋糧,則內外之費,賓客之用,膠漆之材,車甲之奉,日費千金,然後十萬之師舉矣
其用戰也勝,久則鈍兵挫銳,攻城則力屈,久暴師則國用不足
夫鈍兵挫銳,屈力殫貨, 2 / 13 則諸侯乘其弊而起,雖有智者不能善其後矣
故兵聞拙速,未睹巧之久也
夫兵久而國利者,未之有也
故不盡知用兵之害者,則不能盡知用兵之利也
善用兵者,役不再籍,糧不三載,取用於國,因糧於敵,故軍食可足也
國之貧於師者遠輸,遠輸則百姓貧;近師者貴賣,貴賣則百姓財竭,財竭則急於丘役
力屈財殫,中原內虛於家,百姓之費,十去其七;公家之費,破軍罷馬,甲胄矢弓,戟盾矛櫓,丘牛大車,十去其六
故智將務食於敵,食敵一鐘,當吾二十鐘;忌杆一石,當吾二十石
故殺敵者,怒也;取敵之利者,貨也
車戰得車十乘以