文化】十首最具佛性诗词,一首一境界
1 时时勤拂拭,莫使有尘埃
身是菩提树,心如明镜台
时时勤拂拭,勿使惹尘埃
——神秀大师《修行偈颂》神秀是北宗禅的创始人
他将人的身心比做菩提树与明镜台
人身本是佛身,心性也本来清净
只是由于执着,生起了相对间识,以致于经常为尘垢所染
因此,要保持心的澄明清净,就必须“时时勤拂拭,莫使有尘埃”,即通过坚韧不拨的修习,才能渐次领悟到佛理而成为佛
神秀的诗偈,形象地浓缩了佛家修持过程的三个阶段:戒、定、慧,这三个阶段体现着佛教基本世界观
2 行到水穷处,坐看云起时
中岁颇好道,晚家南山陲
兴来每独往,胜事空自知
行到水穷处,坐看云起时
偶然值林叟,谈笑无还期
——王维《终南别业》王维的诗与画极富禅机禅意,文学史上尊他为「诗佛」
「水穷处」指的是什么
登山时溯流而上,走到最后溪流不见了
登山者索性坐下来,看见山岭上云朵涌起
原来水上了天了,变成了云,云又可以变成雨,到时山涧又会有水了,何必绝望
人生境界也是如此
从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍
如果因此而退心,就要把念头回到初发心的观点上
初发心时什么也没有,但回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的路了吗
3 若无闲事挂心头,便是人间好时节
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节
——慧开禅师《颂平常心是道》这几句诗有着高山流水的味道,天生有些人一看就能明白
禅宗讲究顿悟,这首诗在某种程度上也给未开悟者呈现了以手指月的姿势
闲事,也即烦心之事
关键在于是否能在任何环境中都找到通往风花雪月的境界之路
春天有百花,夏天有凉风,秋天有明月,冬天有白雪,风、花、雪、月这些在不同时刻都能象征着令人心境豁达之意的事物,便是开悟的人能够保持淡定从容的绵绵无绝之力
说白了就是:若心境豁达,淡定从容,不为琐