. . 老子古今五种对勘 ( 溯源刘笑敢版帛本) 第一章帛 1。1 道，可道也；非，恒道也。帛 1。2 名，可名也；非，恒名也。帛 1。3 无，名万物之始也。帛 1。4 有，名万物之母也。帛 1。5 故，恒无欲也，以观其眇。帛 1。6 恒有欲也，以观其所、噭。帛 1。7 两者同，出异名；帛 1。8 同胃：玄之、有玄。众，眇之门。帛 2。1 天下皆知美，之为美；恶已。帛 2。2 皆知善，斯（司）不善矣。帛 2。3 有无之相，生也；难易之相，成也；. . 帛 2。4 长短之相，形（刑）也；高下之相，盈也；帛 2。5 音声之相，和也；先后之相，随也；恒也。帛 2。6 是以，圣人: 居无为之事；帛 2。7 行不言之教。帛 2。8 万物: 作而弗始也；帛 2。9 为而弗恃也；帛 2。10 成功而弗居也。帛 2。11 夫唯弗居，是以，弗去。帛 3。1 不上贤，使民不争；帛 3。2 不贵难得之货，使民不为盗。帛 3。3 不见可欲，使民不乱。帛 3。4 是以，. . 圣人之治也：帛 3。5 虚其心，实其腹；弱其志，强其骨；恒使民，无知无欲也。帛 3。6 使夫，知不敢；帛 3。7 弗为而已，则: 无不治矣。帛 4。1 道沖而用之有，弗盈也。帛 4。2 渊呵，似（亻台）万物之宗。帛 4。3 挫其锐，解其纷；和其光，同其尘；帛 4。4 湛呵，似（亻台）或存。帛 4。5 吾（务）不知其谁之子也，象、帝之先。帛 5。1 天地不仁，以万物为刍狗。帛 5。2 圣人不仁，以百（姓）生为刍狗。. . 帛 5。3 天地之间，其犹囊籥與？帛 5。4 虚而不屈，动而愈出。帛 5。5 多闻数穷，不若守于中。帛 6。1 浴( 欲) 、神不死，是胃玄牝。帛 6。2 玄牝之门，是胃天地之根。帛 6。3 绵绵呵，其若存用之不尽。帛 7。1 天长，地久。帛 7。2 天地之所 , 以能长且久者，帛 7。3 以其不自生也，故，能长生。帛 7。4 是以，圣人: 退其身而身先，帛 7。5 外其身而身先。帛 7。6 外其身而身存。帛 7。7 不以其无私與？帛 7。8 故，能成其私。帛 8。1 上善若水。帛 8。2 水善利万物而有静，. . 居众之所恶，故，几于道矣。帛 8。3 居善地，心善渊；予善天，言善信；征善治，事善能，动善时。帛 8。4 夫唯不争，故，无尤。帛 9。1 殖而盈之，不若其己；帛 9。2 揣而允之，不可长葆也。帛 9。3 金玉盈室，莫之能守也。帛 9。4 贵富而骄，自遗咎也。帛 9。5 功遂身退，天之道也。帛 10。1 戴（载）、营、魄、...
