教育中的36种心理效应 教育中的心理效应一“霍布森选择效应” 1631 年,英国剑桥商人霍布森贩马时,把马匹放出来供顾客挑选,但附加一个条件即只许挑选最靠近门边的那匹马
显然,加上这个条件实际上就等于不让顾客挑选
对这种没有选择余地的所谓“选择”,后人讥讽为“霍布森选择效应”
社会心理学家指出:谁如果陷入“霍布森选择效应”的困境,谁就不可能进行创造性的学习、生活和工作
道理很简单:好与坏、优与劣,都是在对比的选择和判断中产生的,只有拟定出一定数量和质量的方案,选择和判断才有可能做到合理
如果一种选择和判断只需要说“是”或“非”的话,这能算是选择和判断吗
只有在许多可供对比的方案中进行研究,并能够在对其了解的基础上选择和判断,才算得上是真正的选择和判断
因此,没有选择余地的“选择”和“判断”,就等于无法选择和判断,就等于扼杀想象能力和创新能力
过去,我们教师在向学生出示各类作业或考试题目时,其答案往往是唯一的,这其实既不符合实际也无助于学生想象能力和创新能力的培养
有专家认为,作业或考试题目的答案允许有一定的模糊度,可以给学生留下更大的想象空间、更大的选择和判断余地,还可以激发创新的兴趣
毫无疑问,我们教师如果都像英国剑桥商人霍布森贩马那样不让学生有更多的选择和判断余地
学生将来能够有想象能力和创新能力吗
教育中的心理效应二“苏东坡效应” 古代有则笑话:一位解差押解一位和尚去府城
住店时和尚将解差灌醉,并剃光他的头发后逃走了
解差醒时发现少了一个人,大吃一惊,继而一摸光头转惊为喜:“幸而和尚还在
”可随之又困惑不解:“我在哪里呢
”这则笑话一定程度上印证了诗人苏东坡的两句诗:“不识庐山真面目,只缘身在此山中
”即人们对“自我”这个犹如自己手中的东西,往往难以正确认识
从某种意义上讲,认识“自我”比认识客观现实更为困难
所以,鲁迅有一句人们都认可的名言:“人贵有自知之明”