论语学而第一1、子曰:“学而时习之，不亦说（悦）乎。有朋自远方来，不亦乐乎。人不知而不愠，不亦君子乎。”子：指孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国人。春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。学：指的是学习《五经》、《六艺》。时：经常，适当的时候。习：温习，练习。说：(音yue第四声)，通“悦”，愉悦的意思。愠：(音yun第四声)，怨恨，恼怒，不高兴的意思。•译文：•孔子说：“学到的知识和技艺在适当的时候加以练习，不是件很开心的事情吗？•有志同道合的朋友从远方来，不是很高兴的事情吗？•别人不理解我，我也不埋怨，这不就是君子吗？”2、有子曰：“其为人也孝弟（悌），而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生；孝弟（悌）也者，其为仁之本与。”有子：人名，姓有，名若，春秋时期鲁国人，孔子学生。其为人也孝悌：其，助词。弟，通“悌”，ti第四声，敬爱兄长。而好犯上者，鲜矣：犯，冒犯。鲜，xian第三声，很少。作乱：作奸犯科、造反。君子务本：君子，品德高尚的人。务，致力，从事。本，根本、根基。本立而道生：道，做人的道理，或者说治理国家的理念生，领悟，懂得。孝悌也者，其为仁之本与：仁，仁爱。与，通“欤”，语气助词。•译文：•有子说：“那些孝顺父母，敬爱兄长的人，很少有喜欢冒犯尊长的；不喜欢冒犯尊长而喜欢作乱的人是没有的。•君子要致力于根本（德行）的修养，根本（德行）修立•好了，自然就会明白做人做事的道理。•孝顺父母，敬爱兄长，这是仁爱的根本啊。”3.子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”巧言令色：巧言，花言巧语；令色，装出一副和颜悦色的样子。（朱熹注曰：好其言，善其色，致饰于外，务以悦人。）译文：孔子说：“花言巧语，装出一副和颜悦色的样子，这种人很少有仁德的。”旁白：这种人一般都有求于人，喜欢利用人。这里可以帮助我们如何去认识人。4.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”曾子：姓曾，名参，字子舆，春秋时鲁国人，孔子学生。吾日三省吾身：省，反省、检点。三，表示多次。（我每天都要多次检点自己的行为。）为人谋而不忠乎：谋，给人办事、出主意。（给人办事是不是忠诚，有没有出格。）信：诚信。传不习乎？：习，练习，温习。（老师传授的知识、技艺）•译文：•曾子说：“我每天都要多次检点自己的行为：给别人办事、出主意有没有不忠诚的地方？与朋友交往有没有不诚信的地方？老师传授的知识和技艺是否都练习过了？5.子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”道千乘之国：道，通“导”，领导、治理。乘，音sheng第四声，古代兵车的计算单位，一乘100人（其中车上甲士3人，车下步卒72人，后勤25人）。敬事而信：敬，恭敬，谨慎。事，政事、政务。信，取信于民。节用而爱人：节，节省开支（经费）。爱人，这里指爱护下属，与下文的‘民’相对。使民以时：使，征用。时，适当的时候译文：孔子说：“治理拥有一千辆兵车的国家，要恭敬办事守信用，要节约费用爱护下属，征用民力要在适当的时间（不能耽误老百姓的农业生产时间）。”旁白：孔子这是对一个君主（统治者）提出要求，要明白国家政事不是自家私事，要有敬畏心，要懂得节约、爱护百姓。6.子曰：弟子入则孝，出则弟（悌），谨而信，泛爱众，而亲仁；行有余力，则以学文。入：在家。谨而信：做人谨慎守信用。泛爱众：泛，广泛。对人友好，有博爱的意思。而亲仁：亲，亲近、接近。仁，仁德，这里指有仁德的君子。行：做，这些都做好了。余力：多余的精力。•译文：•孔子说：“年轻人在家要孝顺父母，出门要尊敬兄长，做人要谨慎守信用，与大家友好相处，多亲近有仁德的人，这些都做好了还有精力就多读文化典籍。”旁白：孔子这里对年轻人提出要求。7.子夏曰：“贤贤易色，事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”•贤贤易色：贤（以...为榜样），易（改变、提高），色（成色，这里指品德）。向有贤德的人学习来提高自己的品德修养。•事父母，能竭其力：竭，完，尽。侍奉父母，能竭尽全力。•...
