第一讲西方行政学的产生与发展历程一、中西早期行政管理思想(一)中国《论语》、《贞观政要》、《资治通鉴》等一、中西早期行政管理思想(二)西方1、柏拉图《理想国》观点:“哲学王”治国——智慧、正义和美德评论:政治与道德不分家分析:柏拉图与孔子2、亚里斯多德《政治学》--- 政体研究的专著观点: A、法治优于人治。 B、“人从本性上说是政治的动物”C亚里斯多德关于政体的分类3、马基雅维利《君主论》------邪恶的圣经本意:为君主劳心劳力,为其统治和管理王国“开政治处方”观点:基于性恶论展开,君主为了巩固政权,君主可以不择手段——权术评价:对政治斗争技巧进行了“最独到、最精辟的解剖”——马基雅维利主义德国哲学家恩斯特· 卡西尔:他以科学家的冷静和沉着来看待这些东西贡献:将政治与道德分离,提出政治的本质是权力 4 、洛克《政府论》A驳斥了君权神授说B人类最初处于自然状态(自由、平等),但存在不便(不受约束导致暴力和战争)【对比霍布斯】C政治社会源于对自然状态的保护(?) ----公民委托自然状态:人身权、财产权、自由权D法治与分权:依据法律统治,国家权力分为立法权、执行权和对外权,不能专断E人民主权与政府解体——政府违背委托目的,可推翻旧有统治案例:中东(阿拉伯国家)近期态势5、孟德斯鸠《论法的精神》共三卷,讨论了法与政体、法与政治权力、法与地理环境的关系最为著名的三权分立与制约学说A一切有权力的人都滥用权力, 一直到权力的边界为止【阿克顿 : 绝对的权力绝对的腐败】B要防止滥用权力,就必须以权力约束权力C内容:立法权、行政权、司法权分立并相互制衡D目的:防止权力滥用、保障公民的权利和政治自由6、卢梭《社会契约论》A人生而自由,却无往不在枷锁中--- 生而平等,但私有制出现使其遭到破坏B订立社会契约,保障人身和财产安全C 人民主权 --- 主权为公民集体拥有。而主权是公意的运用,公意着眼于公共利益,个人服从主权者D法律是人民意志的记录,政府作为人民意志(人民主权)的执行者。总结共同:国家(政府)起源、国家(政府)与公民关系、政治格局、国家(政府)的目的特别是洛克、孟德斯鸠、卢梭:政府是必要的,但必须防止政府的“恶”——权力制约人民主权四、主要章节内容(一)西方行政学说的发展历程1、理论革命(行政学独立)代表人物:威尔逊、古德诺2、原则追寻(普遍的行政原则)代表人物:泰勒、法约尔、韦伯、怀特、福莱特3、理性的挑战(反...