试论建筑理论与实践建筑学是一门十分高尚的科学，不是什么人都可以胜任的，一位建筑师应该是一位天赋极佳之人，是一位实践能力极强之人， 是一位受过良好教育之人， 是一位久经历练之人， 尤其是要有敏锐的感觉与明智的判断力， 只有具备这些条件的人， 才能有资格声称是一位建筑师。上面的话出自文艺复兴建筑大师阿尔伯蒂，从中我们可以看出，建筑设计是一门理论与实践并重的学科。由于它的科学属性， 需要有强大而系统的理论体系作支撑; 又由于它的工程建造属性，需要有精深的实践技能。1 实践先行 ―共同的生存诉求无论是西方还是东方，建造活动都是一个从自发到自觉的过程。然而，随着从无意向到有意向的转化，建筑的作用也从最初的纯物理功能演化为具有意义载体的功能，它不仅要具有基本的物质功能，也就是遮蔽功能， 还要经常被要求具备情感功能、社会功能和哲学功能。在情感功能方面，令人感觉或亲切柔美、或庄严肃穆、或富丽堂皇、或清素典雅 ⋯⋯在社会功能方面，建筑也经常成为显示主人身份和等级，同时还会起到防御、教化、规训等作用(如城墙、寺庙、讲堂和监狱 ); 在哲学功能上， 建筑的形制经常要与宇宙和天象联系起来，反映了人的宇宙观。 正是这些情感功能、 社会功能和哲学功能的需求，才推动了设计或者意向的发展，从而诞生了专业的建造师( 在中国是匠师)。反过来，建筑师又在实践中提炼诸多设计手法和技巧，结合自然条件、地域特征以及形而上的意识形态，从而形成法式或规制。但是，这些法式仍不能被称作理论， 因为它们仍然还只停留在经验阶段，没有经过抽象和推理，没有形成理性认识，更没有演绎。2 理论产生 ―不同的生成背景西方的早期建筑理论，得益于包括古典理性主义哲学和数学在内的古希腊文明的整体支撑， 并拥有古罗马帝国大量宏伟建筑活动的实践支持。 最早的建筑理论， 要追溯到公元前 1 世纪古罗马军事工程师维特鲁威的《建筑十书》，这本书被埋没了很久，到意大利文艺复兴时期才被人发现。 这本书的内容涉及城市规划、建筑设计基本原理、建筑构图原理、西方古典建筑形制、建筑环境控制、建筑材料、市政设施、建筑师的培养等等。自文艺复兴到19 世纪，西方相继出现了阿尔伯蒂 (意大利 )、布隆台 (法国)、拉斯金 (英国) 等许多建筑家的理论着作。总体来讲，18 世纪以前的理论，是以数学和欧几里德几何学为基础的，理论家们继承了柏拉图和亚里士多德的哲学思想，认为宇宙万物被一种...
