妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭，花开花落不长久，落红满地归寂中，这首曲子名叫《玉树后庭花》，常被后人称作亡国之音，南朝最后一位皇帝陈后主与嫔妃们的唱和之作，陈后主不理朝政，日日夜夜沉湎声色，不久陈后主的江山就如那花期短暂的后庭花一般凋零破碎了，此前的 300 多年，类似亡国之音一直在南北大地上吟唱，这是中国历史上王朝更迭最频繁的时期，在北方，自西晋，末年到北魏统一黄河流域期间，五胡十六国，你方唱罢我登场，最短的只存在过八年。在南方，朝代更迭也同样频繁，滚滚长江水，目睹着这些割据政权的兴亡离合和人民的深重苦难。南北朝后期的长江不仅成为割据政权的割裂带，更成为中华民族难以愈合的伤痕然而，统一是历史的趋势，是政治的需要，经济的要求，文化的向往，人民的渴望。但此时的南朝由于政治腐朽昏庸，无心统一，北朝则受游牧民族的牵制，无力统一，山河分裂，天下犹如一盘乱棋，那么如何破解破解这个三百多年来无法解开的困局呢，破解这个困局的棋子，没有落在南朝的政治中心健康，也没有落在北魏的政治中心洛阳，而是落在了这一片荒凉苦寒之地。位于大青山北麓的土城梁村距离呼和浩特市西北 25 公里，是一望无际的草原，在往北，是荒凉寂寥的大漠，谁能想到这一段段寂寞的黄土梁所怀抱的，曾经是北魏的军事要塞，武川镇，后人感叹武川镇乃王气所聚。在这个区区弹丸之地，先后走出了北周、隋、唐三朝皇室，左右的中国仅 300 多年的历史。楼劲：那么当时有一个术士，他在武川镇的时候，他发现自己的相术似乎出现了巨大的问题，因为他满目所见，大街上这个小个衙门当中看到的都是帝王将相，怎么回事儿，这是不可能的事儿，回来以后他就把相书烧掉，但是的确，从六镇当中出现了影响整个中国以后历史的一大批政治领袖和军事领袖。公元 398 年，北魏占领了中原的大部分地区，这由游牧民族拓跋鲜卑建立的政权将国都迁至平城，今天的山西大同，为了抵抗北部游牧民族柔然的攻击，拱卫平城，北魏在长城沿线设立了一系列军镇，其中有六个最为重要，除武川镇外，另外五个分别是沃野、怀朔、抚冥、柔玄、怀荒，这就是著名的北方六镇，北魏抵抗柔然的军事主力集中在北方六镇，六镇边将多由拓跋氏贵戚贤臣充任，具有很高的社会地位，他们虽然远离政治核心，却不影响仕途，常被特别提拔，因此，当时人物，忻慕为之。然而，公元 493 年，北魏孝文帝拓跋宏迁都至洛阳后，北方六镇地位一落千丈，镇守边疆的勇士们逐渐被遗...
