1 9劝学一、语基落实1 下列词语中加点字的注音完全正确的一项是() A.蓼．蓝 (li ǎ o)靛．青 (di àn) 跂．望 (zhì) 驽．马十驾 (nú ) B.鳝．鱼 (shà n) 舟楫．(j í) 锲．而不舍 (qi è) 木直中．绳(zhò ng) C.须臾．(yú) 跬．步(guǐ) 骐骥．(j ì) 以为轮 (r óu) D.槁暴．(pù) 省．亲(shě ng) 蟹螯．(áo) 金石可镂．(l òu) 思路解析A 项,“跂”应读 “qǐ”;C 项 ,“跬 ”应读 “kuǐ”;D 项 ,“省 ”应读 “xǐ ng”。答案 B 2 下列语句中加点词的解释不正确的一项是() A.君子曰 :学不可以已．已 :停止。B.顺风而呼 ,声非加疾．也疾 :强 ,这里指声音宏大。C.车柔以为轮 ,其曲中规．规 :规则。D.假．舆马者 ,非利足也假 :借助 ,利用。思路解析C项 ,“规 ”,圆规。答案 C 3 与“蚓无爪牙之利 ,筋骨之强 ”的句式相同的一组是() ①微斯人 ,吾谁与归②青 ,取之于蓝 ,而青于蓝③马之千里者 ,一食或尽粟一石④居庙堂之高 ,则忧其民2 A.①③B.②④C.①②D. ③④思路解析 ①句为宾语前置 ,②句为介词结构后置。③句中的 “马之千里者 ”和 ④句中的 “庙堂之高 ”与例句中的 “爪牙之利,筋骨之强 ”一样 ,都是定语后置。答案 D 4 根据提示填空。(1)对于思与学的辩证关系,孔子认为 “学而不思则罔 ,思而不学则殆 ”;荀子的经验是:,。(2)《劝学》用 “故”归纳上文 ,又用 “,”两个比喻进行论证,进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过 ”的境地。答案 (1) 吾尝终日而思矣不如须臾之所学也(2)木受绳则直金就砺则利二、阅读理解(一 )课内阅读阅读文本选段 ,完成第 5~8 题。君子曰 :学不可以已。青,取之于蓝 ,而青于蓝 ;冰 ,水为之 ,而寒于水。木直中绳,车柔以为轮 ,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者 ,车柔使之然也。故木受绳则直,金就砺则利 ,君子博学而日参省．乎己 ,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣 ,不如须臾之所学也;吾尝跂．而望矣 ,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也 ,而见者远 ;顺风而呼,声非加疾也 ,而闻者彰。假舆马者,非利足也 ,而致千里 ;假舟楫者 ,非能水也 ,而绝江河。 君子生非异也 ,善假于物也。积土成山 ,风雨兴焉 ;积水成渊 ,蛟龙生焉 ;积善成德 ,而神明自得 ,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里 ;不积小流 ,无以成江海。骐骥一跃,不能十步 ;驽马十驾 ,功在不舍。 ...
