有关《三国演义》的成语和歇后语 《三国演义》中的人物性格与《三国志》中的人物真实性格也是有很大差距的
现举几个人物说明
诸葛亮：诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样
历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他
可以说，诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践
《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象
鲁迅评论说：“状诸葛亮之智而近于妖
”因此，《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物，而是历史小说人物
刘备：陈寿对刘备的评价是：“弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉
及其举国托孤于诸葛亮，而心神无二，诚君臣之至公，古今之盛轨也
机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭
”但他“折而不挠，终不为下”
在《三国演义》中，作者把刘备描写成“仁”的代表，汉室皇权正统的继承者，因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画，极尽夸张，但在突出其“仁爱”时却又落入了“无能”一面，给人以“无能”和“虚伪”的感觉
电视剧中的刘备常常以泪洗面，哭与泪虽然表现了刘备的“仁”，但又给人以刘备的天下是哭出来的印象，扭曲了刘备是“枭雄”、“人杰”的真实形象
关羽：历史上的关羽为“万人之敌”一虎将，傲上而不悔下，恩怨分明，以信义著称，但“刚而自矜”，勇猛有余，智略不足
马超投降刘备后，封为平西将军
时关羽督荆州，修书与诸葛亮，“问超人才可谁比类”，诸葛亮答信时，称马超虽为一世之杰，但不如关羽的“绝伦逸群”，关羽“省书大悦，以示宾客”
这是典型的有勇少谋的武将性格
但在《三国演义》中，因为他是刘备阵营中的人，又有讲信义的特点，所以，就被塑造成“义”的化身
他跟随刘备，不避艰险
下邳被俘，投降曹操，但心系刘
