下载后可任意编辑庄子：知识给人力量，良知才是方向 庄子：知识给人力量，良知才是方向 01 爱得其法，才是真正的爱 凫腔虽短，续之则忧；鹤腔虽长，断之则悲。故性长非所断，性短非所续 ，无所去忧也。——庄子翻译：水鸟的脚虽短，我们假如非要把它接的长一点，那水鸟就忧愁了。白鹤的脚虽然长，假如我们非要把它的脚砍断一节，那它就悲伤了。因此本性是长的，我们也不能砍断它，本性是短的，我们也不可以接长，只有这样，我们就没有什么可忧愁的了。 解读：水鸟的脚短，白鹤的脚长，这是自然的本性。我们不应该强迫它们 ，把短脚的水鸟的脚拉长，把长脚的白鹤的脚砍短，任何东西，一旦失去本性，那就会是痛苦和悲伤。 庄子这是在告诉我们，喜爱一个人，只有爱得其法，才可以使别人幸福欢乐，爱不得其法，则会让人难过伤痛。爱，原来是愉快的经验，爱所以会变成负担、压力，主要是不得其法，真正的爱不是自己喜爱什么，就给对方什么，而是别人需要什么，你能给对方什么。 02 不论如何，失去本性，才是一个人最大的悲伤 骈于拇者，决之则泣；枝于手者，龁之则啼。二者，或有余于数，或不足于数，其于忧一也。——庄子 翻译：我们的脚拇指是相连的，假如你强行把他割开，就会痛哭；我们的手假如有六指，你把其中一指砍掉，同样的也会哀啼。这二者，一个比固定的数太多，一个是不足，但所带来的忧愁痛苦却是一样的。 解读：庄子告诉我们，脚拇指相连，是连那没用的肉；手有六指，是长没用的指，虽然都是出于先天本性，天生就是这样，但它们在性质上都是多余，或是不足的，都不合乎自然。庄子教导我们，该如何就如何，太多或不足，都是不好的。脚拇指相连，手有六指，当然是在生活上有许多的不方便，但是假1下载后可任意编辑如有所增减造作，切除砍断，失去本性，也不合于自然的正道，以逆为顺，斯为顺矣。 03 任何因为失去本性而做出的牺牲，都一样 小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。——庄子翻译：老百姓以身求利，读书人以身求名，大夫以身求采邑，圣人以身为天下，这几种人，所做的事情不同，名声也不一样，但他们损害本性，营求外物是一样的。 解读：庄子告诉我们，人，为了一些事情而牺牲掉生命，曰殉，如殉情、殉国，为爱情而牺牲生命，为国家而牺牲生命。人为财死，鸟为食亡。因此有人殉财，也有人为名而牺牲生命，为天下而牺牲生命...
