名胜联集（6）河南（三）本组收商丘、兰考、永城、鹿邑、淮阳、郾城、襄城、郏县、临颖、确山、潢川、光山、社旗、内乡、孟津、临汝、偃师、宜阳、陕县名胜联卿含恨而死；夫惭愧终生。商丘李香君墓，位于李姬园村外。李香君，明末歌妓，与侯方域相识，并劝其重名节。后到侯家，因其出身，侯家让她住南园(今李姬园村)，死后葬于此须髯辄张，凛凛有生气；颜色不乱，阳阳如平常。商丘睢阳庙令狐、尹奇不幸而有子孙，今日试登双庙，下拜先生，敢置祖宗于何地；禄山、庆绪悍然其无君父，当年即弃孤城，效忠乱贼，曾邀富贵之几时。商丘睢阳庙吃饮最难，如君世上何需谷；休官宜早，为我山头多种松。兰考张良墓，位于城西南曹辛庄，张良佐刘邦建立汉朝，封留侯，托疾隐居于东昏县(今兰考)白云山，卒后葬此壮士奋挥椎，报韩已落秦皇胆；大王烦借箸，兴汉终函项羽头。兰考张良墓以三寸舌为帝师，帷幄赞襄，继前代皋伊事业；出一编书授孺子，渊源付托，开汉廷黄老祖风。兰考张良墓莫嫌我庙小神小，不来烧香试试；休仗你权大势大，如要作恶瞧瞧。练心坦题永城土地庙芸芸众生，善善恶恶一抔土；茫茫大地，真真假假总成空。永城普明寺，位于城内，建于唐贞观十九年，已不存输粟行仁，远宗文正；焚券市义，高出孟尝。黄运太题永城焚券洞，位于城内。明天启七年，御只练国事胞兄练国体“焚券(租帐、借帐凭据)市义“，万民感动，建祠立碑花暖青牛卧；山空碧水流。鹿邑县太清宫，位于城东，原为楚国苦县，道家创始人老子故里。太清宫创建于东汉延熹年间，历代屡加修葺，现存大殿为清初重建。旧址上残存唐代道德经碑和宋真宗书碑各一百尺楼台凝紫气；五千文字閟瑶缄。鹿邑太清宫。瑶缄：藏书的玉盒，指道家典籍匣中剑气冲牛斗；笔下雷声泣鬼神。鹿邑老君台，位于城东北隅，又名升仙台、拜仙台。相传为老子飞升处，台上有正殿三间，壁嵌短碑两块。东西编殿各一间，台上古柏苍劲挺拔，台下映山门而南，建有殿阁两廓及凉亭开张天岸马；奇异人中龙。陈抟题鹿邑老君台一片绿波飞白鹭；半空紫气下青牛。鹿邑太清宫犹龙遗体；道德真源。鹿邑老君台大殿堂上弦歌七日，不能容大道；庭前俎豆千年，犹自仰高山。淮阳弦歌台，位于城外西南，传为孔子在陈绝粮处。明成化六年知州戴昕建祠，名“厄台”。嘉靖中巡按御史赵继本改今名。原有建筑屡有修废，现存门两座，正殿七间，均为绿琉璃瓦盖顶，翠飞挑角弦歌渺矣；吾道非耶。淮阳弦歌台若无陈蔡军围，焉有斯台千古；虽然弦歌事往，犹思从者四科。淮阳弦歌台泄造化之机缄，万世文章开易象；规山川之形胜，千秋陵寝奠淮阳。王掌丝题淮阳太昊陵，位于城北，淮阳古为陈国，传为伏羲之都。据文献记载，春秋时已有陵墓，汉代在陵前建祠，宋代又大事建筑，明清两代对陵园建筑屡加修葺。陵墓周围有午朝门、玉带桥、道仪门、先天门、太极门、统天殿、显仁殿、太始门等建筑后天地而生，朱圉犹堪寻胜迹；立帝王之极，白云常此护灵墟。麦祥题淮阳太昊陵。朱圉：山名，位于甘肃甘谷西南剖造物之精，永垂爻象；开生民之利，共乐畋渔。淮阳太昊陵说文藏古意；解字著新经。张绍文题郾城许慎祠，位于城东北隅，清光绪二十五年建，设“汉太尉南阁祭酒许慎字叔重之位”于庭堂。许慎，字叔重，汝南召陵(今郾城)人，东汉经学家、文字学家家传十四篇书，合三苍为一；律试九千字学，称五经无双。金岱峰题郾城许慎祠。三苍：也作三仓。汉初，有人将当时流传字书《仓颉篇》、《爰历篇》、《博学篇》合为一书，统称《仓颉篇》或《三篇》鞠躬下拜宗师墓；执管敬书祭酒碑。郾城许慎祠闻使君讲院新开，说礼敦诗，名相风流推后起；愿诸生贤关早辟，读书论道，大儒理学有真传。费庚吉题襄城汜川书院是处青山可埋骨；他年夜雨独伤神。郏县三苏坟，位于城西北小峨眉山麓，坟院中央兀立三墓，苏洵墓居中，苏轼、苏辙墓分立左右。墓前设神主祀具，并有大殿、神道等建筑以及石雕人马仪仗。周围广植翠柏，西南处有三苏祠，供奉塑像一门父子三抔土；两世文章百代春。林从龙题郏县三苏坟凤峙纪异；麟绂呈祥。郏县文庙大成殿，位于城东南隅，大成殿是一座以木雕取胜的完整的清代建筑义气摧金师，曾扫敌氛经百...
