主题：快乐学佛、吉祥人生中国人出门遇见乌鸦认为不吉祥，看见喜鹊认为非常吉祥。但是，在其他国家，特别是斯里兰卡，一个佛教特别兴盛的国家。对乌鸦的认知是不同的。如果有很多乌鸦围绕着你被认为是非常吉祥的事同样是乌鸦，知识构成的不一样，认识截然不同很大程度上不在于事物的本身，而是取决去我们的认知和内心的分别积极健康欢喜的学习佛法积极健康欢喜的学习佛法《佛说吉祥经》感悟吉祥人生吉祥也是幸福的一种表述序分，正宗分，流通分自觉，觉他觉行圆满的称为佛陀凡夫就是反反复复菩萨乐意帮助别人去觉悟，有菩萨的精神佛陀是平等无差别的时时刻刻，处处在在平等的对待一切事物是最吉祥，最快乐，最幸福的人没有福报因缘的人，佛法再兴盛都没有机缘听闻每一个人都有真如本性，我们的无明，妄想，执着导致生死轮回、流转通过学佛放下无明，妄想，执着主观世界和客观世界达到统一是为吉祥凡是福德和智慧等等因素，我们应该获得的，我们获得了，就是吉祥烦恼等我们不应该得到的，我们得到了，称为不吉祥。经就是佛说49年的法按经里去实践就能够得到吉祥人生开讲之前的12年中，印度一直争论一个问题：什么是吉祥？最后产生了三种结果：一，认为听到了想要听到的声音的是吉祥。二，吃到了想要吃到的东西是吉祥。三，接触到了想要接触的东西是吉祥最后争论传到了天神那里。天神也没有办法给出什么是最吉祥的答案。到帝释天请教什么是吉祥，不知道。午夜时分，帝释天化作人类，向佛陀请示什么是吉祥，佛陀所说内容就是《吉祥经》经文吉祥经如是我闻，一时，佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜，有一天神殊胜光明遍照园中，来至佛所，恭敬礼拜，站立一旁，以偈白佛言：“众天神与人，渴望得利益，思虑求幸福，请示最吉祥？”世尊如是答言：勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥！居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥！多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥！奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥！布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥！邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥！恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥！忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥！自治净生活，领悟八正道，实证涅槃法，是为最吉祥！八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥！依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥！序分：经文有六种成就：信成就、闻成就、时成就、主成就、处成就、众成就序分：信成就：“如是”、闻成就：“我闻”、时成就：“一时”、主成就：“佛”、处成就：“舍卫国祗陀园给孤独精舍”众成就：“有一天神”（以天神为代表）出家人初夜、后夜精进行道，真正休息只有四个小时这部经弘扬对象为人天乘，大乘以解脱乘自居天人思衣得衣，思食得食，福报非常大。但是，福报享尽，还是会堕落，五衰相现前天人有五衰相现，这五衰相现是什么呢？（一）花冠萎谢。天人戴的帽子是花做成的；等到五衰相现的时候，这花冠帽子就谢落了。（二）衣着尘埃。天人的衣服是不需要洗，总是洁净；但等到他的衣服上一有了尘土，就知道他快死了。（三）两腋汗出。天人的身上不出汗；等他五衰相一现，两腋汗出，身体和胳臂中间的地方就出汗了。（四）身体臭秽。天人的身上总有一股香气，总是放香；等他五衰相一现的时候，身上就有一股臭气，臭气入体。（五）不乐本座。天人总是坐着，坐在那儿有一种禅定相；等到五衰相一现的时候，禅定相就没有了，也不知道坐着好，还是站起来好，站起来又坐下，坐着又站起来。在这个时候，他就该堕落了；一堕落，或者就转饿鬼、转畜生、下地狱，或者做人，都不一定的。以上叫大五衰相现。亲近善知识，听闻正法，如理做观，法随法行要求出家人精通五明：声明、工巧明、医方明、因明和内明自己要有谋生的技能严持诸禁戒出家人守很多戒律清规，在家人也要守住身口意，不能触犯法律法规、自然规律妄语、恶口、两舌、绮语，四种口业不要做伤害别人的事菩萨布施、爱语、利行、同事爱护妻与子男人女人通用。佛弟子一定要做好。承担责任。布施分三：财布施，法布施，...
