韩军：心灵的拜访—— 《紫藤萝瀑布》教后记一目前，在主流视线关注下的中学语文课堂，确实已经发生了很大的变化。那里，师生的课堂行为大都在“自主、合作、探究 ”的旗帜下发生和进行。在一些地方，上述六个字已经获得了可以对课堂教学行使一票否决的威权。 如实地说，出现在教室里的这番新景象对于教师的教学方式和学生的学习方式，都具有革命性的、建设性的意义。关于这一点，人们已经谈得很多了。但是，同样值得注意的是，许多现有的课堂实践资料，却未必都是真正指向新的“语文课程标准 ”所确立的目标的。即便是从那些经过反复演排并精炼出来的课例里面，我们在经历了“乱花渐欲迷人眼 ”的短暂欣喜之后，仍不免有“浅草才能没马蹄 ”之慨。我的这种感受，在史绍典先生的《想到了野狐禅》（载《中学语文》2003.8 上）一文中得到了确认。我也固执地认为，在“丢掉了文本 ”、“不读书 ”的前提下，是没有 “自主探究 ”可言的。不仅如此，语文课堂里，学生在自主阅读和合作学习的基础上的“探究 ”，不应该仅仅或常常是停留在 “畅所欲言 ”的层面上，它还应该有更深层次的尝试。例如，对于学生之间的不同观点， 如果不能统一，也应该引导学生关注别人的不同观点，试图去发现并理解这些观点产生的原因。在这一过程中，学生也许会修正自己的看法， 也许会认同对方的观点， 也许继续坚持自己的观点。总之，他将体会到 “共存 ”和“妥协 ”的意味，体验到尊重和宽容是有益的。再如，我们常常提倡，阅读要和文本对话。其实，“对话 ”除了走向文本展现的境域之外，除了将作者所表现的情致同学生的生活经验嫁接之外，还有一个幽微的层面，文本的背后是作者，我们的阅读是在和作者握手，上升到对话则是在同文本的作者交流、谈心。在经历了《紫藤萝瀑布》的教学之后， 我更加确信 “探究 ”是有层次的， 并且惊叹学生的 “自主”可以怎样地超出并改变老师的意料。二人教版 “义务教育课程标准实验教科书 ”将《紫藤萝瀑布》 安排在七年级上册的 “人生 ”主题单元。这篇出自学养深厚的名家之手、几于“大象无形 ”的散文名篇，引得不少专家学者津津乐道， 即使将它作为大学生的功课， 也是很有文章可作的。备课时，我计划安排课前预习，然后用两课时完成。第一课时，重点是朗读和整体感知课文，同时留下充裕的时间让学生默读课文，酝酿阅读感受，发现问题。第二课时，学生交流感受，提出并研讨疑难问题。最后，...
