【宫殿】主【鲁灵光殿赋（并序） 】知王文考 范晔後汉书曰：王逸，字叔师，南郡宜城人也。子延寿，字文考，有俊才，游鲁作灵光殿赋。後蔡邕亦造此赋，未成， 及见延寿所为， 甚奇之， 遂辍翰而止。 後溺水死，时年二十馀。主张载注鲁灵光殿者，盖景帝程姬之子恭王馀之所立也。善曰：汉书景帝十三王传曰：程姬生鲁恭王馀。初，恭王始都下国，好治宫室，善曰：汉书曰：恭王徙鲁，好治宫室。毛诗曰：命于下国。韦昭国语注曰：曲沃在绛下，故曰下国。然以天子为上国，故诸侯为下国。遂因鲁僖基兆而营焉。昔鲁僖公使大夫公子奚斯，上新姜嫄之庙， 下治文公之宫， 故曰遂因鲁僖基兆而营焉。善曰： 史记，季友奉公子 申立，是为釐公。釐与僖同。尔雅曰：兆，域也。遭汉中微，盗贼奔突，突，唐突也。诗云：昆夷突矣。中道衰微。 自西京未央建章之殿，皆见隳坏，未央、建章，西京二殿之名。杜预左氏传注曰：隳，毁也。而灵光岿 丘轨 然独存。 岿然，高大坚固貌也。善曰：孔丛子，孔子曰：夫山者岿然高。意者岂非神明依凭支持以保汉室者也。善曰：广雅曰：意，疑也。然其规矩制度，上应星宿音秀，亦所以永安也。善曰：上应星宿，谓觜陬z ī z ō u也。赋曰：规矩应天，上宪觜陬。予客自南鄙， 观蓺於鲁，南鄙，荆州也。广雅曰：鄙，国也。蓺，六经也。鲁有周公、孔子在焉。睹斯而眙 丑吏切 ch ì。愕视曰眙。本为蓺而来，见此惊也。曰：嗟乎！诗人之兴，感物而作。见可嗟之物，为作诗作赋。故奚斯颂僖，歌其路寝，而功绩存乎辞，德音昭乎声。善曰：韩诗曰：新庙奕奕，奚斯所作。薛君曰：奚斯，鲁公子也。言其新庙弈弈然盛。是诗公子奚斯所作也。左氏传，司马侯曰：先王务脩德音，以享神人。毛诗曰：我有嘉宾，德音孔昭。 《诗· 鲁颂· 閟宫》：“路寝孔硕。 ”《毛传》：“路寝，正寝也。 ”路寝是帝王正殿所在。 物以赋显，事以颂宣，匪赋匪颂，将何述焉？遂作赋曰：粤若稽古帝汉，祖宗濬哲钦明。若，顺也。稽，考也。言能顺天地，考行古之道者，帝也。濬j ù n，深也。哲，智也。又有深知钦明。诗云：濬哲维商。（英明睿智大商始祖）书云：放勋（尧）钦明（敬肃明察）。善曰：书曰：粤若稽古帝尧。又曰：濬哲文明。 殷五代之纯熙， 绍伊唐之炎精。 善曰：殷，盛也。五代，周、殷、夏、唐、虞也。 言汉盛於五代纯熙之道。而绍帝尧火德之运。毛诗曰： 时纯熙矣。 尔雅曰： 纯，大也。孔安国尚书传曰：熙，广也。尔雅曰...
