第七讲 社会道德规范体系中的主要范畴 教学目的与要求： 通过教学，帮助学生了解和把握善与恶、良心、正义等范畴。 教学重点和难点： 善恶价值的含义；道德恶的本质和根源； 马克思主义善恶观；良心的涵义及其作用；正义的涵义。现代公正的特征；社会主义的公正原则。 教学时数：6 学时 教学内容： 范畴是人们在思维过程中，用以把握事物、现象及其特性、方面和关系等的普遍本质的基本概念。因而它不仅标志着人们认识发展的一些小阶段，而且是人们借以把握事物本质的重要手段，也就是列宁所说的，是帮助人们认识和把握现象之网的“网上纽结”。（《列宁全集》第38 卷，第90 页）每一门学科在自己的研究领域内，都运用着一系列相对具有普遍意义的特定范畴。马克思主义伦理学认识和掌握道德现象，也运用着一系列特定的道德范畴。其中最主要的范畴有：善与恶、良心、正义等。它们是道德规范体系的重要 第一节 善与恶 一、善恶价值 1、善恶价值的含义：是对人类社会中各种行为、事件的利害、吉凶、好坏的概括反映。 2、善恶价值的根据：善恶价值的客观基础是一定的经济关系，也就是一定的利益关系。一定的生产方式、经济关系规定着人们的利益关系，同时也规定着善恶评价的客观标准。 二、马克思主义的善恶观 马克思主义认为，人们的善恶观念，不是来自先天的“观念”，也不是从人们的自然本性中引申出来，更不是什么上帝或“神”的启示，而是在人们的社会生活中形成的，是个人与社会之间的复杂的道德关系的反映。善恶观念与人们的道德评价相联系，其内容是客观的。它包含着各种利益相互关系的一定形式，这种利益关系形式是由客观的社会经济关系决定的。 1、不同时代有不同的善恶观。在不同的时代、不同的民族、不同的地方，由于历史条件不同，善恶观念的内容也就往往不一样。在阶级社会，人们在不同的甚至对立的阶级地位中生活，于是形成了不同甚至对立的善恶观。随着社会历史条件的变化和发展，人们的善恶观念也必然发生变化。在阶级社会里，善恶观念的阶级性主要表现在人们总是从各自的阶级地位和阶级利益中引申出自己的善恶观念，不同的阶级有不同的善恶观；一定的善恶观念总是为一定的阶级利益服务的。善恶观念还具有历史性的特点，历史性与阶级性是一致的。 2、善与恶是二者是辩证的关系。马克思主义在肯定善恶观念的客观性、历史性和阶级性的基础上，进一步揭示了善与恶的对立统一关系。善与恶总是相比较而存在，相斗争而发...
