《手臂录》一自序《手臂录》二石敬岩枪法记《手臂录》三枪法元神空中鸟迹图《手臂录》四枪法圆机说《手臂录》五枪式说《手臂录》六六家枪法说《手臂录》七杨家枪说《手臂录》八竿子用法说《手臂录》九枪根说《手臂录》十闪赚颠提说《手臂录》十一脱化说《手臂录》十二短降长说《手臂录》十三临阵兵枪说《手臂录》十四 “古论”注《手臂录》十五二十四势图说《手臂录》十六戳法《手臂录》十七革法《手臂录》十八步法《手臂录》十九行着《手臂录》二十枪法微言《手臂录》附一峨嵋枪法《手臂录》附二梦录堂枪法《手臂录》一 自序:用兵以戚南塘之旗鼓为初门,孙武子之虚实为极致,击刺抑末矣!然不能此末艺,则不敢身至阵前,无以定将士勇怯,而行不逾时之赏罚,人无畏心,战何能胜?况又平日所用教师,多被诱于花假,以误士卒乎!虽然,殳何人而敢言此?唯以壮年所广集,汇为一编,以定其邪正浅深,贻之子孙而已!余所得者,有石家枪,敬岩也;峨嵋枪,程真如也;杨家枪、沙家枪、马家枪,其人不可考;少林枪,余得者洪转之法;汊口枪,则程冲斗也,有《耕余剩技》、《少林阐宗》、《长枪法选》诸书刊印行世。此七家者,其法俱存,余若金家枪、拒马枪、大宁笔枪等,尚有十余家,名存而无徒,书又不传,无可考据。应由技术浅小,虽取名一时,不足以传久故也。今就七家言之,真如一门而入,一师而成,一于纯者也。敬岩遍历诸家,年将四十,始遇德长,重下本源工夫,而得返正,及乎晚年,棍棒刀牌,皆成枪法,化杂以为纯者也。二师身二,而法则一也。沙家竿子长软,别为一门。杨家器在长短间用之,亦兼取长短之法。此三家皆不杂棍法。马家以杨家为根本,而兼用棍法。少林全不知枪,竟以其棍为枪。故马家法去棍犹有枪,少林去棍则无枪也。然少林刚柔相济,不至以力降人。冲斗止学少林之法,去柔存刚,几同牛斗。而今世冲斗之传,江南最盛,少林犹不可得,况其上焉者乎?总而论之,峨嵋之法,即精既极,非血气之士日月之工所能学。沙家、杨家,专为战阵而设,马家、少林、冲斗其用于战阵,皆制胜之具,惟江湖游食者不可用耳。钟王之手,亲纸以成字者,毫端也。为毳(cui 细毛)、为苘(qing 捆绑笔毛的细绳)、为胶、为管,皆所以成此者也。善将将之君,敌忾以奏功者,击刺也!为旗鼓、为队伍、为虚实,皆所以成此者也。闻击刺而小之者,在武乡、谢艾、韦睿,余乃心伏。取子恒《典论》之语,而名为《手臂录》。时戊午八月,沧尘子吴殳修龄撰译文:行军作...