《 六 国 论 》 重 点 字 词 逐 个 解 释 及 全 篇 知 识 点 梳 理 六 国 破 灭 ， 非 兵 不 利 ， 战 不 善 ， 弊 在 赂 秦
赂 秦 而 力 亏 ， 破 灭 之 道 也
兵 器 缺 点 贿 赂 或 曰 ： 六 国 互 丧 ， 率 赂 秦 耶
曰 ： 不 赂 者 以 赂 者 丧 ， 盖 失 强 援 ， 不 能 独 完
有 人 相 继 都 因 为 因 为 保 全 故 曰 ： 弊 在 赂 秦 也
秦 以 攻 取 之 外 ， 小 则 获 邑 ， 大 则 得 城
较 秦 之 所 得 ， 与 战 胜 而 得 者 ， 其 实 百 倍 ； 诸 侯 之 所 亡 ， 与 战 败 而 亡 者 ， 其 实 亦 百 倍
则 秦 之 所 大 欲 ， 诸 侯 之 所 大 患 ， 固 不 在 战 矣
思 厥 先 祖 父 ， 暴 霜 露 ， 斩 荆 棘 ， 以 有 尺 寸 之 地
本 来 冒 着 子 孙 视 之 不 甚 惜 ， 举 以 予 人 ， 如 弃 草 芥
今 日 割五城 ， 明日 割十城 ， 然后 拿 得 一夕安寝
起视 四境， 而 秦 兵 又至矣
然则 诸 侯 之 地 有 限， 暴 秦 之 欲 无 即然这样， 那么 厌， 奉之 弥繁， 侵之 愈急
故 不 战 而 强 弱胜 负已判矣
至于颠覆， 理 固 宜然
满足 越 决定 到达 按理 本 来 应该这样 古人 云： “以 地 事秦 ， 犹抱薪救火， 薪不 尽， 火不 灭
”此言得 之
用 侍奉 柴 正确 齐人 未尝赂 秦 ， 终继 五国 迁灭 ， 何哉
与 嬴而 不 助五国 也
五国 既丧 ， 结交 齐亦 不 免矣
燕赵之 君， 始有 远略， 能 守其 土， 义不 赂 秦
是故 燕虽小 国 坚守道义 而后亡，斯用兵之效也
至丹以荆卿为计，始速祸
