我们的世界和真实的世界（1）我们的内心世界是这样影响真实的世界的这是一个牵扯到人性本身，必将伴随整个人类历史的话题，而我讨论这个话题的目的出于：拓展人类的内心领域。纵观人类的历史，可以分为人类对外部世界的拓展和对自身内心世界的拓展两大部分.从猿到原始人的进化过程中，我们的先祖获得了直立行走的能力，而随后在全球范围内原始人进化为智人的过程中，他们又开始了对石器，火种，骨角器等简单工具使用，期间必然导致人类对自然的适应及改造能力和对其他物种的竞争优势的提高。语言，文字，书籍的出现更一步加快了上述的提升过程，时至今日，我们已经拥有了几近和自然环境截然分离，且自成一体的城市，我们的汽车，火车，轮船搭载着人类自身出没于这个星球表面的差不多每个角落，我们甚至将要登陆火星了，我们的深海探测器也一次又一次刷新了海洋探测深度的纪录。伴随物质领域的丰富我们的社会结构也日趋复杂，每个人存在于这个社会中，都对自身生存环境中明确的，隐晦的，潜在的法律，道德，习俗条款做出了自己的理解，再据此做出自认为最合适的应对方案和行为。上述两个方面就是人类对外部世界的拓展的两个方向：物质领域和社会结构。我们现在所面对的这个缤纷多彩的世界就是上百万年人类对外部世界拓展的成果，我们完全有资格为此感到自豪，而这样的成果建立的基础是人类对自身内心世界的拓展。举两个例子说明一下。就物质领域而言，人类发明钢笔，不是突然之间得到了上帝的授意或者自身拥有某种先于经验的能力，而是先有了人类内心渴求交流，信息传播和价值创造的需要，再由于某个特定的发明者结合对前人知识和技术的理解和对这个世界的某些物质属性的掌握，如金属的坚硬可以用于制作笔头在纸张上的书写而不会变形，类似眼药水瓶的小瓶可以用来存储墨水，以及轻便的橡胶可以用以制作笔身，这个人的内心范畴中若隐若现的有了“钢笔”这样的思想构架，随后便是这个人关于“钢笔”的思想构架的物质化，这一过程或许并不容易，就像爱迪生发明电灯，也许等待这位发明者的是发明本身的繁琐的验证和实验工作，以及可能的发明之外的事务造成的困难，如支持发明的资金来源。我们抛开发明之外的事务不提，如果这个发明者锲而不舍的进行着一次又一次的验证和实验，那么他的关于“钢笔”的思想构架就会逐渐清晰起来，当最终一支可以写字的钢笔呈现在我们眼前的时候，我们可以认为这完成了一次人类对自身内心的拓展到人类对外部世界的拓展的转...
