《素女经》白话文 《素女经》是中国古代最着名的性学着作，代表中国古代性学研究的最高成就。 在《汉书;艺文志》中的医书类，已经有《白氏内经》三十八卷。一向被认为出自西汉时期着名学者刘向之手，后来经考证认定为公元２至３世纪作品的《列仙传》中，也提到谈“养性交接之术”的《素书》。《列仙传》的第六十三篇为《女几传》，它的主人公女几，本来是一位酤酒妇人，却通过研习《素书》而长生不老，最后弃家成仙。 唐初编修的《隋书;经籍志》，其子部医书类有《素女秘道经》一卷，注云：并《玄女经》，又有《素女方》一卷。但随后的唐、五代时期，这几部性学着作却神龙见首不见尾。北宋时期欧阳修主持编修《新唐书》，其书目中也没有这几部着名的性学着作。 与中国的唐昭宗时期同时，日本宽平年间的书目中有《素女经》一卷，但没有《玄女经》和《素女方》。大约到这个时候，这几部性学着作已经合并在一起。 日本永观二 年，也就是宋太 宗雍 熙 元年，日本丹 波 康 赖 着《医心 方》，便 是将 中国唐、五代时期传入 日本的几部性学着作按 内容 分 成三十题 撰 集 ，从 第一到三十依 次 为：至理 、养阳、和志、临 御 、五常 、五征 、五欲 、十动 、四 至、九 气 、九 法 、簕 （ 三十） 法 、九 状 、六势 、八益 、七 损 、还 精 、施 泻 、治 伤 、求 子、好 女、恶 女、禁 忌 、断 鬼 交、用 药 石 、玉 茎 小 、玉 门 大、少 女痛 、长妇伤 。因 为其分 类如 此 之多 ，所 以 包 括 在中国已经失 传的《素女经》《玄女经》《素女方》以 及 《玉 房 秘诀 》《玉 房 指 要 》《洞 玄子》等 大部分 收 入 。 大清 光 绪 癸 卯 年（ 公元１ ９ ０ ２年），中国学者叶 德 辉 将 《素女经》等 从 日本国带 回 国，并于 次 年按 其原 貌 刊 印 ，使 这几部着名的性学着作重 新回 归 中国本土 。 因 为叶 氏印 行 的《素女经》，仍 然 是本经与《玄女经》等 混 合在一起，大多 数 读 者在欣慰 之余 仍 然 感 觉 到美 中不足 ，那 就是其中的混 杂 与凌 乱 。有鉴 于 此 ，本书编者根 据 原 书的内容 ，将 其分 为相 对 独 立 的《素女经》《玄女经》和《采 女经》，使 这三部内容 上 原 本就相 对 独立 的性学着作，以 全 新的面 貌 出现 当 代中国人面 前...
