《 马 克 思 主 义 与 社 会 科 学 方 法 论 》 1-7 章 思 考 题 答 案 导 论 1
如 何 理 解 社 会 认 识 与 社 会 科 学 方 法 论 的 演 变 逻 辑
社 会 认 识 即 人 类 认 识 社 会 的 主 要 方 式 ， 社 会 科 学 方 法 论 即 研 究 社 会 历 史 的 方 法 论
一 、总体来说， 社 会 认 识 与 社 会 科 学 方 法 论 的 演 变 逻 辑 为：马 克 思 主 义 产生之前的 各种社 会 认 识 和社 会 理 论 ，在总体是唯心主 义 的 ， 陷入了唯心史 观， 即 用社 会 意识 去解 释社 会 存在
原因在于生产规模的 狭小、阶级立场的 局限
马 克 思 主 义 主 张， 研 究 社 会 历 史 必须研 究 社 会 赖以生存的 物质条件， 并根据这种物质生活条件说明政治、法 律、美学 、哲学 、宗教等观点， 即 用社 会 存在去解 释社 会 意识 ， 而不是相反
这样， 马 克 思 主 义的 唯物史 观创立了
唯物史 观为研 究 社 会 历 史 指明了方 向， 提供了科 学 的 方 法 论 指导 ， 在社 会 历 史 研 究 中实现了革命性的 革命
二、社 会 认 识 的 演 变 逻 辑 为：唯心主 义 ——唯物主 义 ——辩证唯物主 义 （即 马 克 思 主 义 社 会 认 识 论 ）；自发——自觉， 具体来说， 神话传说（原始社 会 自发认 识 ）——非理 性方 式 （第一 种自觉形式 ）——理 性求知（批判性的 ）、实证方 式 （发展性的 ）、非理 性方 式
三、社 会 科 学 方 法 论 的 演 变 逻 辑 为：形而上学 ——辩证法 ——唯物辩证法 （即 马 克 思 主 义 社 会 科 学 方 法 论 ，包括：实践的 、辩证的 历 史 唯物主 义 哲学 ， 剩余价值论 ，
