多 选 题 1
以 下 有 关 集 体 主 义 的 说 法 , 正 确 的 项 是 ( )
P68 (A) 集 体 主 义 最 能 体 现 社 会 主 义 社 会 的 本 质 , 摒 弃 了 集 体 主 义 , 社 会 主 义 道 德 建 设将 无 从 谈 起 (B) 集 体 主 义 , 就 是 指 一 切 言 论 和 行 为 以 合 乎 最 广 大 人 民 群 众 的 集 体 利 益 为 根 本 出发 点 的 思 想 (C) 集 体 主 义 原 则 是 马 克 思 主 义 关 于 个 人 与 社 会 、个 人 与 集 体 关 系的 科学原 理在价值观上的 必然要求 (D) 集 体 主 义 之所以 是 社 会 主 义 道 德 建 设 的 唯一 标准, 是 社 会 主 义 经济、政治关 系的 必然要求 2
以 下 说 法 错误的 是 ( )
P77 (A) 在人 生观上, 集 体 主 义 主 张从 人 民 需要出 发 确 定个 人 奋斗目标, 极端个 人 主 义则 主 张从 自我需要出 发 进行 个 人 奋斗 (B) 在价值观上, 集 体 主 义 强调社 会 价值第一 , 而个 人 主 义 则 主 张自我价值至上 (C) 在政治观上, 集 体 主 义 的 最 高道 德 标准是 符合 人 民 利 益 , 而极端个 人 主 义 则 认为 个 人 利 益 高于 社 会 公德 (D) 在道 德 观上, 集 体 主 义 认为 人 民 群 众 是 历史的 创造者,而极端个 人 主 义 则 把个 人 视为 历史的 动力 3
社 会 主 义 职业道 德 必须以 集 体 主 义 为 原 则 , 这是 ( ) 的 必然要求
P109 (A) 社 会 主 义 道 德 要求 (B) 社 会 主 义 经济建 设 (C) 社 会 主 义 政治 (D) 社 会 主 义 文化建 设 4